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quod ego non idcirco
potissimum
in hac parte tractare sum aggressus, quia non in ceteris quoque doctoribus idem hoc examinandum quam diligentissime putem, sicut testatus sum libro priore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 17:2)
non excidit mihi, scripsisse me in libro priore, cum
potiorem
in scholis eruditionem esse quam domi dicerem, libentius se prima studia tenerosque profectus ad imitationem condiscipulorum, quae facilior esset, erigere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 41:1)
theses autem, quae sumuntur ex rerum comparatione, ut rusticane vita an urbana
potior
, iurisperiti an militaris viri laus maior, mire sunt ad exercitationem dicendi speciosae atque uberes, quae vel ad suadendi officium vel etiam ad iudiciorum disceptationem iuvant plurimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 68:1)
utile deinde plerisque visum est ita quemque instituere, ut propria naturae bona doctrina foverent et in id
potissimum
ingenia, quo tenderent, adiuvarentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 131:1)
nonne perterritos militum animos frequenter a metu revocat oratio et tot pugnandi pericula ineuntibus laudem vita
potiorem
esse persuadet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 256:1)
ac
potissimum
incipiam ab ea, quae constat laude ac vituperatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 189:1)
ac si quid in his unum sequi oporteret,
potior
fuisset apud me Ciceronis sententia, qui hoc materiae genus dignitate maxime contineri putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 218:2)
nam et utilitas ipsa expugnatur ab iis, qui dicunt, non solum
potiora
esse honesta quam utilia, sed ne utilia quidem esse, quae non sint honesta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 249:2)
si velit Orestes dicere eiusmodi anzimunm matris suae in patrem suum, in se ipsum ac sorores, in regnum, in famam generis etfamiliae, ut ab ea poenas liberi
potissimum
sui petere debuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 316:2)
si causa conciliandi nobis iudicis materiam dabit, ex hac
potissimum
aliqua in usum principii, quae maxime favorabilia videbuntur, decerpi oportebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 32:1)
nam prorsus esse hoc magis secundum naturam confitendum est, ut eos alloquamur
potissimum
, quos conciliare nobis studemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 72:2)
Sed nos
potioribus
vacemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 93:1)
quapropter non video cur hunc ei
potissimum
locum adsignent, qui rerum ordinem sequitur, non magis quam illud, cur hoc nomen ita demum proprium putent, si aliquid in digressu sit exponendum, cum tot modis a recto itinere declinet oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 236:2)
quis
potis
ingentis causas evolvere belli?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 195:5)
nam cum testis diceret a reo femina sua ferro petita, et esset facilis reprehensio, cur illam
potissimum
partem corporis vulnerare voluisset:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 200:2)
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