도구

도구

라틴어 문장 검색

Exterritus amici periculo statim surrexit et ad hospitium eius celeriter se contulit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:57)
Eumenes igitur cum se ob simultatem cum Hephaestione in regis indignationem incurrisse sensisset, multis auctor fuit seque et arma sua Hephaestioni consecrandi pecuniasque ad cohonestandum funus large contulit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:67)
nititur hinc Talaus fratrisque Leodocus urget remo terga sui, quos nobile contulit Argos.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 384:1)
pars conferre manus etiam magnisque paratae cum facibus quosdam insomnes et cuncta tuentes:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 237:1)
fas tamen est conferre genas, fas iungere tecum pectora et exsangues miscere amplexibus artus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 328:1)
non illi quisquam bello se conferet heros, cum Phrygii Teucro manabunt sanguine campi Troicaque obsidens longinquo moenia bello periuri Pelopis vastabit tertius heres.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 17:1)
aut nihil aut paulo cui tum concedere digna lux mea se nostrum contulit in gremium, quam circumcursans hinc illinc saepe Cupido fulgebat crocina candidus in tunica.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b21)
Itaque, cum in dogmatibus moralis negotii amicitiam adequari et salvari analogo doceatur, ad retribuendum pro collatis beneficiis plus quam semel analogiam se mihi votivum est;
(단테 알리기에리, Epistolae 93:2)
12. Illud quoque preterire silentio simpliciter inardescens non sinit affectus, quod in hac donatione plus dono quam domino honoris et fame conferri videri potest;
(단테 알리기에리, Epistolae 94:1)
ad modum loquendi, remissus est modus et humilis, quia locutio vulgaris, in qua et muliercule communicant. 32.
(단테 알리기에리, Epistolae 103:4)
ad quod multum conferunt, preter superiorem influentiam, locorum inferiorum virtutes et proprietates. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:20)
aut ille Imperator erat cum dicitur Ecclesie contulisse, aut non;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:36)
et si non, planum est quod nichil poterat de Imperio conferre;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:37)
Patet igitur quod nec Ecclesia recipere per modum possessionis, nec ille conferre per modum alienationis poterat. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:47)
"Omnis oblatio, quam conferetis Domino, absque fermento erit". 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:24)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION