도구

도구

라틴어 문장 검색

sed neque se pingues tum candida flamma per auras explicuit, nec tura videt concordia Mopsus,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 261:1)
nobis, cum semel occidit brevis lux, nox est perpetua una dormienda.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 53)
nulla domus tales unquam contexit amores, nullus amor tali coniunxit foedere amantes qualis adest Thetidi, qualis concordia Peleo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 15:1)
sed magis, o nuptae, semper concordia vestras, semper amor sedes incolat adsiduus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6632)
nunc tamen interea haec, prisco quae more parentum tradita sunt tristi munere ad inferias, accipe fraterno multum manantia fletu atque in perpetuum, frater, ave atque vale.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1012)
Iucundum, mea vita, mihi proponis amorem hunc nostrum inter nos perpetuumque fore.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1091)
Circuit hec humilis et tectus fronde saligna perpetuis undis a summo margine ripas rorans alveolus, qui, quas mons desuper edit, sponte viam, qua mitis eat, se fecit aquarum.
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:12)
1. Exulanti Pistoriensi Florentinus exul inmeritus per tempora diuturna salutem et perpetue caritatis ardorem.
(단테 알리기에리, Epistolae 12:1)
1. Magnifico atque victoriosissimo Domino, Domino Kani Grandi de la Scala, sacratissimi Cesarei Principatus in urbe Verona et civitate Vicentie Vicario Generali, devotissimus suus Dantes Alagherii, Florentinus natione non moribus, vitam orat per tempora diuturna felicem, et gloriosi nominis perpetuum incrementum.
(단테 알리기에리, Epistolae 90:1)
est enim concordia uniformis motus plurium voluntatum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:16)
in qua quidem ratione apparet unitatem voluntatum, que per uniformem motum datur intelligi, concordie radicem esse vel ipsam concordiam. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:17)
omnis concordia dependet ab unitate que est in voluntatibus;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:23)
genus humanum optime se habens est quedam concordia;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:24)
nam, sicut unus homo optime se habens et quantum ad animam et quantum ad corpus est concordia quedam, et similiter domus, civitas et regnum, sic totum genus humanum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:25)
Catoni vero cum incredibilem natura tribuisset gravitatem, eamque perpetua constantia roborasset, semperque in proposito susceptoque consilio permansisset, moriendum ei potius quam tyrampni vultus aspiciendus fuit". 18.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:15)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION