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Seiunctus igitur orator a philosophorum eloquentia, a sophistarum, ab historicorum, a poetarum
explicandus
est nobis qualis futurus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 20장 3:4)
latae eruditaeque disputationes ab eodem
explicabuntur
et loci communes sine contentione dicentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 27장 4:2)
res involutas definiendo
explicavimus
, ius civile laudavimus, verba ambigua distinximus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 2:2)
rei potius, id est eloquentiae vim et naturam
explicemus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 31장 4:2)
Haec tenenda sunt oratori - saepe enim occurrunt - , sed quia sua sponte squalidiora sunt, adhibendus erit in his
explicandis
quidam orationis nitor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 32장 3:7)
et quoniam in omnibus quae ratione docentur et via primum constituendum est quid quidque sit - nisi enim inter eos qui disceptant convenit quid sit illud quod ambigitur, nec recte disseri umquam nec ad exitum perveniri potest - ,
explicanda
est saepe verbis mens nostra de quaque re atque involuta rei notitia definiendo aperienda est, si quidem est definitio oratio, quae quid sit id de quo agitur ostendit quam brevissime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 1:1)
tum, ut scis,
explicato
genere cuiusque rei videndum est quae sint eius generis sive formae sive partes, ut in eas tribuatur omnis oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 1:2)
Nihil enim de religione, nihil de morte, nihil de pietate, nihil de caritate patriae, nihil de bonis rebus aut malis, nihil de virtutibus aut vitiis, nihil de officio, nihil de dolore, nihil de voluptate, nihil de perturbationibus animi et erroribus, quae saepe cadunt in causas et ieiunius aguntur, nihil, inquam, sine ea scientia quam dixi graviter ample copiose dici et
explicari
potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 3:2)
Narrationes credibiles nec historico sed prope cotidiano sermone
explicatae
dilucide.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 1:2)
ergo et hi numeri sint cogniti et genus illud tertium
explicetur
quale sit, numerosae et aptae orationis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 50장 2:1)
visne igitur, Brute, totum hunc locum accuratius etiam
explicemus
quam illi ipsi, qui et haec et alia nobis tradiderunt, an his contenti esse quae ab illis dicta sunt possumus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 1:1)
primum ergo origo, deinde causa, post natura, tum ad extremum usus ipse
explicetur
orationis aptae atque numerosae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 1:3)
quoniam igitur causam quoque ostendimus, naturam nunc - id enim erat tertium - si placet
explicemus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 53장 3:1)
explicandum
etiam est unde orta sit forma verborum dicendumque quantos circuitus facere deceat deque eorum particulis et tamquam incisionibus disserendum est quaerendumque utrum una species et longitude sit earum anne plures et, si plures, quo loco aut quando quoque genere uti oporteat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 3:1)
Postremo totius generis utilitas
explicanda
est, quae quidem patet latius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 3:2)
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