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" Et
timere
debes non solummagna, sed etiam modica et parva, et non solum magnos inimicos, sed etiamparvos.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:16)
Sed licet ita
timere
debeas, non tamen debes esse nimis timidus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:11)
"Cotidie dampnatur, qui semper
timet
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:15)
"Quidamfallere docuerunt, dum falli
timent
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:17)
Credo, illos intellexisse, ut debeam munire domummeam turribus et aliis altis ædificiis, quarum vel quorum muniminetueri me valeam, et inimici
timeant
offensionis causa illic accedere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 191:2)
Causa namque meo arbitrio fuit quod, nec Deum
timendo
nec hominem reverendo, secutus es nomen tuum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:5)
Boni namque judices diligere potius quam
timere
debent;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:5)
"Si malefeceris,
time
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:13)
Per temporales insuper opes atque divitias acquirit homo magnam potentiam, ita quod reges et principes ac fere quilibet homines eam sequantur et
timeant
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 252:6)
Tertia ratione, quia bellum valde
timendum
est;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 266:1)
"Beatacivitas, quæ bellum in pace
timet
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 266:3)
" Et non solum
timendum
est bellum, sed nec etiam nominandum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 266:4)
Timemus
tamen, ne, propter nostrum excessum ac peccatinostri improbitatem, dominus Melibeus iratus ad præceptum contranos properaret iniquum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:10)
"Qui
timet
Deum, omnia timenteum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 13:3)
Si ei Adam
timuisset
de Paradiso iectus non fuisset.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 29:3)
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