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1. Ex precedenter memorata confusione linguarum non leviter opinamur per universa mundi climata climatumque plagas incolendas et angulos tunc primum homines fuisse
dispersos
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 50:1)
Quare falsum esset dicere curia carere Ytalos, quanquam Principe careamus, quoniam curiam habemus, licet corporaliter sit
dispersa
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 171:5)
" In his rerum
angustiis
, consilium militare, una voce, receptum ad prata ingentia suasit:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.37)
Deficientibus tentoriis, frigus brumale, quod jam instabat, exercitum ad summas
angustias
deduxit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.56)
HIs rerum
angustiis
Washingtonius summa ope nitebatur, ut subsidia et auxilia quam primum comparentur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT NONUM.10)
Hisce in
angustiis
, Washingtonius ad suos adequitavit, interque Americanos fugientes, hostesque insequentes, medium sese obtulit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT NONUM.49)
Eo, autem, tempore,
angustiis
magnis premebatur Washingtonius.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.59)
Et in principio libelli praefatus sum me de
angustiis
nuptiarum aut nihil omnino aut pauca dicturum et nunc eadem admoneo.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 16:8)
"an
angustia
?"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:178)
"Dei filius pro nostra salute hominis factus est filius, decem mensibus in utero, ut nascatur, expectat, fastidia sustinet, cruentus egeritur, involvitur pannis, blanditiis deridetur et ille, cuius pugillo mundus includitur, praesepis continetur
angustiis
."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:186)
Quotam partem
angustiarum
perpessus sum, qui cruci milite?
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:21)
Quid
angustiarum
habeant nuptiae, didicisti in ipsis nuptiis et quasi coturnicum carnibus usque ad nausiam saturata es.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:1)
Scio multos divites et religiosos ob stomachi
angustiam
exercere huiusce modi misericordiam per aliena ministeria et clementes esse pecunia, non manu.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 6:10)
Nihil illo ditius, qui corpus domini canistro viminco, sanguinem portat vitro, qui avaritiam proiecit e templo, qui absque funiculo et increpatione vendentium columbas, id est dona Spiritus Sancti, mensas subvertit mammonae et nummulariorum aera
dispersit
, ut domus Dei domus vocaretur orationis et non latronum spelunca.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 20:9)
dispersi
protinus algae inquisitores agerent cum remige nudo non dubitaturi fugitivum dicere piscem depastumque diu vivaria Caesaris, inde elapsum veterem ad dominum debere reverti, si quid Palfurio, si credimus Armillato, quidquid conspicuum pulchrumque est aequore toto, res fisci est, ubicumque natat, donabitur ergo, ne pereat.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV20)
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