도구

도구

라틴어 문장 검색

nec nisi deletis tutum rescribere ceris, ne teneat geminas una tabella manus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 105:1)
"di sumus agrestes et qui dominemur in altis montibus:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권178)
Sanctius his animal mentisque capacius altae deerat adhuc et quod dominari in cetera posset.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 12:1)
Neve operis famam posset delere vetustas, instituit sacros celebri certamine ludos, Pythia perdomitae serpentis nomine dictos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 44:10)
Pervenit ad miseros damno graviore colonos pestis et in magnae dominatur moenibus urbis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 48:1)
Incipit et dubitat, scribit damnatque tabellas et notat et delet, mutat culpatque probatque, inque vicem sumptas ponit positasque resumit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 45:8)
Scripta "soror" fuerat, visum est delere sororem verbaque correctis incidere talia ceris:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 45:12)
non sinat hoc Aiax delendaque Pergama poscat, quodque potest, pugnet!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 21:3)
Quem quoniam vates delenda ad Pergama poscunt, ne mandate mihi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 29:6)
“Per inconsideratum immodicumque rerum naturae usum, periculum adit ne eam deleat atque vicissim se ipsum in hanc ruinam immittat”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:2)
Quod humanus ambitus deletur, id pergrave est, quandoquidem Deus mundum homini non modo commisit, verum ipsius vita est donum a multiplicibus detrimenti formis arcendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:6)
6. Decessor Noster Benedictus XVI rursus est cohortatus “ut constitutivae causae oeconomiae mundialis infirmitatis deleantur et progressus exemplaria emendentur, quae inania ad ambitus observantiam praestandam videntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:1)
“Homines biologicam diversitatem in Dei creatione delere;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 12:3)
Si naturam ambitumque adimus stupore dempto et admiratione, si fraternitatis pulchritudinisque verba in nostra cum mundo necessitudine amplius non proferimus, nostri mores erunt illius qui dominatur, consumit vel solum naturalibus opibus abutitur, ac sua commoda proxima continere non valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:9)
Hoc sinit ut nostro arbitratu seligantur aut deleantur necessitudines, atque sic animi commotionum facticiarum novum genus saepenumero gignitur, quae magis ad apparatus electronicos quam ad personas naturamque attinent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION