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Nam aut
caritate
moventur homines, ut deorum, ut patriae, ut parentum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 16장 2:4)
Et hoc totum est quod moveat, si qua ex fortuna quis cadat et a quorum
caritate
divellatur, quae amittat aut amiserit, in quibus malis sit futurusve sit exprimitur breviter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 17장 1:3)
Amicitiae autem
caritate
et amore cernuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 1:2)
Nam cum deorum turn parentum patriaeque cultus eorumque hominum qui aut sapientia aut opibus excellunt ad
caritatem
referri solent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 1:3)
Coniuges autem et liberi et fratres et alii quos usus familiaritasque coniunxit quamquam etiam
caritate
ipsa tamen amore maxime continentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 1:4)
Ita
caritate
nos capiunt reges, consilio optimates, libertate populi, ut in comparando difficile ad eligendum sit, quid maxime velis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 91:5)
Post interitum autem Tatii cum ad eum dominatus omnis reccidisset, quamquam cum Tatio in regium consilium delegerat principes (qui appellati sunt propter
caritatem
patres) populumque et suo et Tatii nomine et Lucumonis, qui Romuli socius in Sabino proelio occiderat, in tribus tris curiasque triginta discripserat (quas curias earum nominibus nuncupavit, quae ex Sabinis virgines raptae postea fuerant oratrices pacis et foederis) - sed quamquam ea Tatio sic erant discripta vivo, tamen eo interfecto multo etiam magis Romulus patrum auctoritate consilioque regnavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 22:1)
290M Quod quidem eo fuit maius, quia, cum causa pari collegae essent, non modo invidia pari non erant, sed etiam Claudii invidiam Gracchi
caritas
deprecabatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 43)
atque ut intellegatis nihil ei tam regale videri quam studium agri colendi, Socrates in eo libro loquitur cum Critobulo Cyrum minorem, Persarum regem, praestantem ingenio atque imperi gloria, cum Lysander Lacedaemonius, vir summae virtutis, venisset ad eum Sardis eique dona a sociis attulisset, et ceteris in rebus communem
erga
Lysandrum atque humanum fuisse et ei quendam consaeptum agrum diligenter consitum ostendisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 76:3)
officium autem esse eius praenoscere, dei
erga
homines mente qua sint quidque significent, quem ad modumque ea procurentur atque expientur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 193:3)
officium autem esse eius praenoscere, dei
erga
homines mente qua sint quidque significent, quem ad modumque ea procurentur atque expientur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 193:3)
me autem eum et offendes
erga
te et audies quasi mihi si quae parta erunt non modo te praesente sed per te parta sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 10 12:3)
sed cum omnia fecissem, non modo eam voluntatem eius quae fuerat
erga
te reciperare non potui, verum ne causam quidem elicere immutatae voluntatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 11 2:3)
nosti Calvum ex Nanneianis illum, illum laudatorem meum, de cuius oratione
erga
me honorifica ad te scripseram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 10:12)
qua ex re et molestia sum tanta adfectus, quantam mihi meus amor summus
erga
utrumque vestrum adferre debuit, et admiratione quidnam accidisset quod adferret Quinto fratri meo aut offensionem tam gravem aut commutationem tantam voluntatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 17 2:2)
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