도구

도구

라틴어 문장 검색

simplex enim et undique praecisa non tam narratio vocari potest quam confessio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:2)
nonnunquam tamen etiam aliquo confirmabimus, quod proposuerimus, sed simplici et brevi, ut in veneficiis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 143:2)
estque non concessum modo, sed aliquando etiam necessarium, ut in causis repetundarum omnibusque quae simplices non sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 174:2)
sunt autem propositiones et simplices et duplices vel multiplices, quod accidit non uno modo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 245:1)
et divisa autem et simplex propositio, quotiens utiliter adhiberi potest, primum debet esse aperta atque lucida (nam quid sit turpius, quam id esse obscurum ipsum, quod in eum solum adhibetur usum, ne sint cetera obscura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 276:1)
simplicior contra tabulas pugna.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:3)
enim simpliciter quaeritur, sitne hoc virtus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 148:4)
Sed cum sint indubitata, vim habent paene signorum immutabilium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 168:11)
nam, ut cantus vocis plurimum iuvat sociata nervorum concordia, si tamen tardior manus nisi inspectis demensisque singulis, quibus quaeque vox fidibus iungenda sit, dubitet, potius esse eo, quod simplex canendi natura tulerit, ita huiusmodi praeceptis debet quidem aptata esse et citharae modo intenta ratio doctrinae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 217:3)
illae quoque fabellae, quae, etiamsi originem non ab Aesopo acceperunt (nam earum primus auctor Hesiodus), nomine tamen Aesopi maxime celebrantur, ducere animos solent praecipue rusticorum et imperitorum, qui et simplicius, quae ficta sunt, audiunt, et capti voluptate facile iis quibus delectantur consentiunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 239:1)
primum, quod est res illa simplicior, proponitur enim uno modo, dissolvitur varie, cum accusatori satis sit , verum esse id, quod obiecerit, patronus neget, defendat, transferat, excuset, deprecetur, molliat, minuat, avertat, despiciat, derideat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 290:3)
Sed illam etiam, quam supra ostendi, simplicem ex adfectibus atque ex adfirmatione sola probationem recipit , qualis est illa Scauri, de qua supra dixi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 343:1)
hoc fit non solum in singulis argumentis sed in totis causis, quae sunt simplices, et in quaestionibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 359:5)
ceterum illud constitit inter omnes, etiam aliis partibus actionis, si multiplex causa sit et pluribus defensa, utiliter ἀνακεφαλαίωσιν fieri solere, sicut nemo dubitaverit multas esse causas, quibus nullo loco sit necessaria, si breves et simplices fuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 26:1)
et eorum non simplex natura nec in transitu tractanda, quo nihil adferre maius vis orandi potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 76:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION