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Quamvis sit verum nonnumquam christianos Scripturas haud recte esse interpretatos, hodie strenue abicere debemus, eo quod ad imaginem Dei creati simus et nobis munus sit commissum terram
subiciendi
, concludi posse nobis absolutum aliarum creaturarum dominatum tributum esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:6)
Hodie leviter non asserit Ecclesia reliquas creaturas hominis bono prorsus
subici
proinde ac si in se ipsae non valeant ac nos eas nostro arbitratu adhibere possimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:3)
Licet haec rerum contemplatio in se ipsa nobis iam demonstret cursum nobis esse
immutandum
atque nobis quaedam esse suscipienda patefaciat, magna dialogi curricula describere nunc contendimus, quae nos adiuvent ad nostri interitus, in quem vergimus, complicationem deserendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 213:2)
Si per obiectivam notitiam grave et insanabile damnum providetur, etsi demonstratio certa non est, quodvis tamen propositum impediendum est aut
immutandum
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 239:4)
194. Ut novae progressus rationes exstent, necesse habemus ut “ex toto progressus ratio
immutetur
”, quod secum fert officii conscientia cogitare “de re oeconomica eiusque finibus, ad ipsius infirmitates ac depravationes emendandas”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 248:1)
Hoc amore
immutati
, novos oculos recipimus, in eo magnam plenitudinis inesse repromissionem experimur atque prospectus ad futurum nobis patet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:5)
In fide, Dei dono, supernaturali virtute ab Eo infusa, agnoscimus magnum Amorem nobis esse oblatum, bonum Verbum ad nos esse conversum atque, cum hoc Verbum suscipimus, quod est Iesus Christus, Verbum incarnatum, Spritum Sanctum nos
immutare
, iter futuri collustrare, atque in nobis spei alas gignere, ad illud laetanter decurrendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 11:1)
Si vitam pro amicis tradere maximum est amoris documentum (cfr Io 15,13), Iesus pro omnibus, etiam pro iis qui erant inimici vitam obtulit, ut cor
immutaret
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:2)
Cogitari potest Graecam Bibliorum versionem, dum « esse firmum » cum « comprehendere » verteret, textum funditus
immutavisse
, biblica notione erga Deum fiduciae in Graecam comprehensionis rationem translata.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:13)
Aut in pulchram quandam redigitur animi affectionem, quae consolatur et fovet, sed animo nostro mutanti, temporum vicissitudinibus
subicitur
, nec continuatum vitae iter sustinere valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:5)
Utique si cor has qualitates congregatas servare valet, istud fit quia id est locus ubi nos ad veritatem amoremque convertimur atque sinimus ut nos contingant et penitus
immutent
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 42:9)
hoc modo,
immutans
cor nostrum, nobis permisit et permittit ut eum recognoscamus necnon Filium Dei profiteamur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:6)
"luet ille perennc supplicium quod
subiectos
male rexerit artus, nec mihi difficile est liquidam circumdare flammis naturam;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 262)
sed multi duxere dei per prospera Romam, quos colit ob meritum magnis donata triumphis, ergo age, bellatrix, quae vis
subiecerit
, ede, Europam Libyamque tibi;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2173)
fallo, creaturam nisi doctor apostolus omnem
subiectam
vanis non sponte laboribus orsus periuro ingemuit miserans servire latroni:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1123)
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