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Qui credit in eum, non
iudicatur
; qui autem non credit, iam iudicatus est, quia non credidit in nomen Unigeniti Filii Dei.
아들을 믿는 사람은 심판을 받지 않는다. 그러나 믿지 않는 자는 이미 심판을 받았다. 하느님의 외아들의 이름을 믿지 않았기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 3장18)
Hoc est autem
iudicium
: Lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem; erant enim eorum mala opera.
그 심판은 이러하다. 빛이 이 세상에 왔지만, 사람들은 빛보다 어둠을 더 사랑하였다. 그들이 하는 일이 악하였기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 3장19)
Amen, amen dico vobis: Qui verbum meum audit et credit ei, qui misit me, habet vitam aeternam et in
iudicium
non venit, sed transiit a morte in vitam.
내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 이는 영생을 얻고 심판을 받지 않는다. 그는 이미 죽음에서 생명으로 건너갔다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장24)
et potestatem dedit ei
iudicium
facere, quia Filius hominis est.
아버지께서는 또 그가 사람의 아들이므로 심판을 하는 권한도 주셨다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장27)
et procedent, qui bona fecerunt, in resurrectionem vitae, qui vero mala egerunt, in resurrectionem
iudicii
.
그들이 무덤에서 나와, 선을 행한 이들은 부활하여 생명을 얻고 악을 저지른 자들은 부활하여 심판을 받을 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장29)
" Numquid lex nostra
iudicat
hominem, nisi audierit ab ipso prius et cognoverit quid faciat? ".
“우리 율법에는 먼저 본인의 말을 들어 보고 또 그가 하는 일을 알아보고 난 뒤에야, 그 사람을 심판하게 되어 있지 않습니까?”
(불가타 성경, 요한 복음서, 7장51)
Multa habeo de vobis loqui et
iudicare
; sed, qui misit me, verax est, et ego, quae audivi ab eo, haec loquor ad mundum ".
나는 너희에 관하여 이야기할 것도, 심판할 것도 많다. 그러나 나를 보내신 분께서는 참되시기에, 나는 그분에게서 들은 것을 이 세상에 이야기할 따름이다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장26)
Ego autem non quaero gloriam meam; est qui quaerit et
iudicat
.
나는 내 영광을 찾지 않는다. 그것을 찾아 주시고 또 심판해 주시는 분이 계시다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장50)
Et dixit Iesus: " In
iudicium
ego in hunc mundum veni, ut, qui non vident, videant, et, qui vident, caeci fiant ".
그때에 예수님께서 이르셨다. “나는 이 세상을 심판하러 왔다. 보지 못하는 이들은 보고, 보는 이들은 눈먼 자가 되게 하려는 것이다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 9장39)
Nunc
iudicium
est huius mundi, nunc princeps huius mundi eicietur foras;
이제 이 세상은 심판을 받는다. 이제 이 세상의 우두머리가 밖으로 쫓겨날 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 12장31)
Et cum venerit ille, arguet mundum de peccato et de iustitia et de
iudicio
:
보호자께서 오시면 죄와 의로움과 심판에 관한 세상의 그릇된 생각을 밝히실 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 16장8)
de
iudicio
autem, quia princeps mundi huius iudicatus est.
그들이 심판에 관하여 잘못 생각하는 것은 이 세상의 우두머리가 이미 심판을 받았기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 16장11)
Dixit ergo eis Pilatus: " Accipite eum vos et secundum legem vestram
iudicate
eum! ". Dixerunt ei Iudaei: " Nobis non licet interficere quemquam ",
빌라도가 그들에게 “여러분이 데리고 가서 여러분의 법대로 재판하시오.” 하자, 유다인들이 “우리는 누구를 죽일 권한이 없소.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 18장31)
Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Iacob, Deus patrum nostrorum, glorificavit puerum suum Iesum, quem vos quidem tradidistis et negastis ante faciem Pilati,
iudicante
illo dimitti;
여러분은 예수님을 빌라도에게 넘기고, 그분을 놓아주기로 결정한 빌라도 앞에서 그분을 배척하였습니다. 그러나 아브라함의 하느님과 이사악의 하느님과 야곱의 하느님, 곧 우리 조상들의 하느님께서는 당신의 종 예수님을 영광스럽게 하셨습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 3장13)
Petrus vero et Ioannes respondentes dixerunt ad eos: " Si iustum est in conspectu Dei vos potius audire quam Deum,
iudicate
;
그러자 베드로와 요한이 그들에게 대답하였다. “하느님의 말씀을 듣는 것보다 여러분의 말을 듣는 것이 하느님 앞에 옳은 일인지 여러분 스스로 판단하십시오.
(불가타 성경, 사도행전, 4장19)
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