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propinationibus senem crebris, ut cura
leniretur
admonens, lacessebat;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 184:5)
Itaque ut quietus possit esse animus, non est iactandus nec multarum, ut dixi, rerum actu
fatigandus
nec magnarum supraque vires adpetitarum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 42:1)
Videamus quomodo alienam
leniamus
;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 221:4)
ipsum quoque impetum, quem non audet
lenire
, fallet;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 223:4)
Figunt cutem clavi et quocumque
fatigatum
corpus reclinavit, vulneri incumbit, in perpetuam vigiliam suspensa sunt lumina.
(세네카, De Providentia, book 1 30:3)
Ubi aliquid animum insolitum arietari percussit, ubi aliquid occurrit aut indignum, ut in omni vita humana multa sunt, aut parum ex facili fluens, aut multum temporis res non magno aestimandae poposcerunt, ad otium convertor et, quemadmodum pecoribus
fatigatis
quoque, velocior domum gradus est.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 12:1)
Quantum bonum est, ubi praeparata sunt pectora, in quae tuto secretum omne descendat, quorum conscientiam minus quam tuam timeas, quorum sermo sollicitudinem
leniat
, sententia consilium expediat, hilaritas tristitiam dissipet, conspectus ipse delectet !
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 67:2)
dis- camus continentiam augere, luxuriam coercere, gloriam temperare, iracundiam
lenire
, paupertatem aequis oculis aspicere, frugalitatem colere, etiam si multos pudebit, eo plus desideriis naturalibus parvo parata remedia adhibere, spes effrenatas et animum in futura imminentem velut sub vinculis habere, id agere, ut divitias a nobis potius quam a fortuna petamus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 83:4)
Cum puerulis Socrates ludere non erubescebat, et Cato vino laxabat animum curis publicis
fatigatum
, et Scipio triumphale illud ac militare corpus movebat ad numeros, non molliter se infringens, ut nune mos est etiam incessu ipso ultra muliebrem mollitiam fluentibus, sed ut antiqui illi viri solebant inter lusum ac festa tempora virilem in modum tripudiare, non facturi detrimentum, etiam si ab hostibus suis spectarentur.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 148:2)
Nam quod ad voluptatem pertinet, licet circumfundatur undique et per omnis vias influat animumque blandimentis suis
leniat
aliaque ex aliis admoveat, quibus totos partesque nostri sollicitet, quis mortalium, cui ullum superest hominis vestigium, per diem noctemque titillari velit et deserto animo corpori operam dare ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 27:1)
amplectere ipsum potius et blanda prece
lenire
tempta, Parce iam, coniunx, precor, agnosce Megaram.
(세네카, Hercules Furens 14:40)
miserias
lenit
quies.
(세네카, 메데아 9:43)
intima creber viscera quassat gemitus stridens, et sacer ignis pascitur artus iamque amplexu frigida presso saxa
fatigant
;
(세네카, 오이디푸스 2:49)
Spes nulla tantum posse
leniri
malum, finisque flammis nullus insanis erit.
(세네카, 파이드라 5:1)
quidve mea de fraude deos, insana,
fatigas
?
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 203)
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