라틴어 문장 검색

potest enim videri, qui tuto etiam confessurus fuit, mentiendi causam in negando non habere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 267:4)
sicut in tormentis quoque, qui est locus frequentissimus, cum pars altera quaestionem vera fatendi necessitatem vocet, altera saepe etiam causam falsa dicendi, quod aliis patientia facile mendacium faciat, aliis infirmitas necessarium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 19:1)
extra causam quoque multa, quae prosint, rogari solent, de vita testium aliorum, de sua quisque, si , si humilitas, si amicitia accusatoris, si inimicitiae cum reo, in quibus aut dicant aliquid quod prosit, aut in mendacio vel cupiditate laedendi deprehendantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:1)
et, mentietur in tormentis, qui dolorem pati potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 164:4)
mentietur, qui non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 164:5)
ex minore, qui facile ac palam mentitur, peierabit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 181:2)
At non ille, satum quo te mentiris, Achilles talis in hoste fuit Priamo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 234:2)
Non enim videtur in negando mentiturus fuisse, nisi desperasset id posse defendi, si confiteretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 268:6)
libidinem iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
mendacium quoque mendacio, ut Galba, dicente quodam, victoriato se uno in Sicilia quinque pedes longam murenam emisse:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 189:1)
nam et firmissima quaeque memoriae iudicis inculcanda sunt et praestandum quidquid in actione promisimus et refellenda mendacia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 226:1)
monere satis est hyperbolen nec ita, ut mendacio fallere velit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 293:2)
nec mendacio locus, salvis qui interfuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 134:5)
ac primum concedant mihi omnes oportet, quod Stoicorum quoque asperrimi confitentur, facturum aliquando virm bonum ut mendacium dicat, et quidem nonnunquam levioribus causis, ut in pueris aegrotantibus utilitatis eorum gratia multa fingimus, multa non facturi promittimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 44:1)
partim iactantia ingenii, ut res cito accepisse videantur, tenere se et intelligere prius paene quam audiant mentiti, cum multa et diserte summisque clamoribus, quae neque ad iudicem neque ad litigatorem pertineant, decantaverunt, bene sudantes beneque comitati per forum reducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 131:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION