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et (quod non arroganter dixerim, quia sunt plurimi, quibuscum egi, qui me refellere possint, si
mentiar
) fere ponendae a me causae officium exigebatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 175:4)
nam quae tota extra petita sunt,
mentiendi
licentiam produnt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:4)
et singula ex pluribus colliguntur, ut cum legatio male gesta obiicitur Aeschini, quod
mentitus
sit, quod nihil ex mandatis fecerit, quod moratus sit, quod munera acceperit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 245:3)
neque tamen ordinem, de quo prius dixi,
damnaverim
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 266:1)
potest enim videri, qui tuto etiam confessurus fuit,
mentiendi
causam in negando non habere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 267:4)
Quare mihi videntur magnopere
damnandi
, qui totum hoc genus a praeceptis removerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 9:3)
nec mihi videntur Areopagitae, cum
damnaverint
puerum coturnicum oculos eruentem, aliud iudicasse quam id signum esse perniciosissimae mentis multisque malo futurae, si adolevisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 90:1)
et,
mentietur
in tormentis, qui dolorem pati potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 164:4)
mentietur
, qui non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 164:5)
ex minore, qui facile ac palam
mentitur
, peierabit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 181:2)
At non ille, satum quo te
mentiris
, Achilles talis in hoste fuit Priamo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 234:2)
Non enim videtur in negando
mentiturus
fuisse, nisi desperasset id posse defendi, si confiteretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 268:6)
quin e contrario
damnari
multo magis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 353:3)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei firmitatem, si quis in me alius usus vocis, quam ut incusem deos superstes omnium meorum, nullam in terras despicere providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil obiici, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba
damnavit
, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
contra, Non , per factum est, ut quis periret, is
damnari
, ut accusator, testis, iudex rei capitalis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 161:1)
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