도구

도구

라틴어 문장 검색

sed mutabitur natura loci, si mons occurret, si flumen obstabit, collibus, silvis, asperitate alia prohibebitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 188:3)
quod vero de bono, utili, iusto disserere philosophiae officium esse dicunt, non obstat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 345:1)
Non inutilis etiam est ratio occupandi quae videntur obstare, ut Cicero dicit, scire se mirari quosdam, quod is, qui per tot annos defenderit multos, laeserit neminem, ad accusandum Verrem descenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 58:2)
itaque dividere optimum erit, et iis, quae partem nostram adiuvabunt, expositis et confirmatis, adversus reliqua uti remediis, de quibus supra dictum est Si plura proderunt, etiam coniungere licebit, ut quae obstant in mediis velut auxiliis nostris posita minus habeant virium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 190:3)
haec invicem obstare, et utroque utentibus in neutro haberi fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 263:5)
nam et minus obstitisse videtur pudor inter paucos signatores, et pro diffidentia premitur absentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:4)
dissimile, Brutus occidit liberos proditionem molientes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 226:4)
Nihil obstat quo minus matrimonium sit mente coeuntium, etiamsi tabulae signatae non fuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 252:3)
nullus enim rationi magis obstat adfectus et fert extra causam plerumque et deformia convicia facere ac mereri cogit et in ipsos nonnunquam iudices incitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:2)
nocentem fuisse confiteris, nulla potestas obstitit, nulla vis, corruptum iudicium non quereris, nulla probandi difficultas fuit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 38:2)
Si lex obstat, nulla lis est, inane iudicium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 54:4)
in eo vero, cuius libera mutatio est, diu roget et suadeat et novissime dementiam ration queratur obstare, non mores:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 194:2)
quia, cum lex legi obstat, et utrinque contra scriptum dicitur et quaestio est de voluntate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:3)
Vel alia nulla obstante quaeri potest, vir fortis an, optarit, accipere debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 233:5)
quae si aut inter se pugnent aut obstent legibus, non tamen aliud sit eius status nomen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 239:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION