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Sed sunt principatus aerii, et potestates
mundi
, qui nos velut de muro dejicere animae, vel impedire recte gradientes, vel ad altiora tendentes quaerunt deponere, et ad terrena revocare.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:1)
Injiciunt etiam honoris appetentiam potestates
mundi
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:9)
Non saeculo subdita, non
mundo
, inquit, subdita.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:5)
Ergo anima quae adhaeret illi invisibili bono Deo, atque immortali, et ipsa corporea haec fugit, et terrena, et
mortalia
derelinquit, fitque illius similis quod desiderat, in quo vivit et pascitur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:13)
et quia immortali intendit, non est ipsa
mortalis
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:14)
Quis enim justificatur in conspectu Dei, cum unius quoque diei infans
mundus
a peccato esse non possit, et nemo possit de sui cordis integritate et castimonia gloriari?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:16)
Et ubi est illud quod ex omnibus
mundi
partibus venient et recumbent in Dei regno (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:18)
XXVIII, 5), id est, nolite timere a peccatis saeculi, nolite timere ab iniquitatibus
mundi
, nolite timere a fluctibus corporalium passionum, ego sum peccatorum remissio:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 6:21)
Non enim
mundi
hujus copias, sed virtutum disciplinas sibi suppetere gaudebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:6)
quia sic dilexit Deus hunc
mundum
, ut unigenitum Filium suum pro nobis omnibus daret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:17)
Quia nos usu quodam
mortalium
claudimur, et velut echini cortice quodam nos vulgaris opinionis involvimus, aut velut cochleae quae nisi intra testae operimentum sint, spirare non possunt, nec aerem liberum carpere aut sustinere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:6)
Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius motu passionis inflexus humanae,
mundam
offerens Deo hostiam, vacuamque formidinis, et corporeae cupiditatis immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)
Immunda enim animalia lex a sacrificio separavit, et pro his ad vicem
munda
jussit offerri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:15)
Asinae ergo partum, hoc est, immundum jubet mutari ove, quae
munda
et apta sacrificio est (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:16)
Et cum ad coronam pervenerit, intelligit citius hanc
mundi
gloriam tamquam coronae ipsius folia marcescere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:16)
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