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nonne
tunc vel Brixie vel Papie rabies inopina turgescet?
(단테 알리기에리, Epistolae 55:5)
nonne
solis astrorumque specula ubique conspiciam?
(단테 알리기에리, Epistolae 88:5)
nonne
dulcissimas veritates potero speculari ubique suo celo, ni prius inglorium ymo ignominiosum populo Florentineque civitati me reddam ?
(단테 알리기에리, Epistolae 88:6)
Et si ad veram ac per se amicitiam torqueatur intuitus,
nonne
summorum illustriumque principum plerumque viros fortuna obscuros, honestate preclaros, amicos fuisse constabit?
(단테 알리기에리, Epistolae 92:3)
Ad
hoc
etiam posset adduci quod dicit Apostolus ad Ephesios de Christo:
(단테 알리기에리, Epistolae 121:2)
Nam, sicut plures glebas diceremus 'concordes' propter condiscendere omnes ad medium, et plures flammas propter coadscendere omnes ad circunferentiam, si volontarie
hoc
facerent;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:18)
hoc
pretexit nomine culpam.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 9:3)
Nonne
Fabritius altum nobis dedit exemplum avaritie resistendi cum, pauper existens, pro fide qua rei publice tenebatur auri grande pondus oblatum derisit, ac derisum, verba sibi convenientia fundens, despexit et refutavit?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:29)
3.
Hoc
equidem signum est ipsum subiectum nobile de quo loquimur:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 19:1)
Igitur cum ad tantas alterationes moveatur aer imperio nature inferioris, que ministra et factura Dei est, ut tonitrua personet, ignem fulgoret, aquam gemat, spargat nivem, grandinea lancinet,
nonne
imperio Dei movebitur ad quedam sonare verba, ipso distinguente qui maiora distinxit?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 26:3)
Et in
hoc
non solum plebeia dementat intentio, sed famosos quamplures viros
hoc
tenuisse comperimus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 110:2)
Nonne
domestici sui reges, marchiones, comites et magnates quoslibet fama vincunt?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 163:2)
Nonne
cotidie extirpat sentosos frutices de ytalia silva?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 167:3)
Nonne
cotidie vel plantas inserit vel plantaria plantat?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 167:4)
Unde cum
hoc
quod dicimus illustre sit optimum aliorum vulgarium, consequens est ut sola optima digna sint ipso tractari, que quidem tractandorum dignissima nuncupamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 17:2)
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