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Sed in primis interrogatio cum debet esse circumspecta, quia multa contra patronos venuste testis respondet, eique
praecipue
vulgo favetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:2)
intuendae sunt
praecipueque
in coniecturis et facultates;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 143:1)
cum multa autem novantur in omni genere materiae tum
praecipue
in iis quaestionibus, quae scripto constant, quia vocum est in singulis ambiguitas frequens et adhuc in coniunctis magis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 200:1)
ad exhortationem vero
praecipue
valent imparia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 230:1)
illae quoque fabellae, quae, etiamsi originem non ab Aesopo acceperunt (nam earum primus auctor Hesiodus), nomine tamen Aesopi maxime celebrantur, ducere animos solent
praecipue
rusticorum et imperitorum, qui et simplicius, quae ficta sunt, audiunt, et capti voluptate facile iis quibus delectantur consentiunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 239:1)
proximas exempli vires habet similitudo,
praecipue
illa, quae ducitur citra ullam translationum mixturam ex rebus paene paribus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 242:1)
et praeceptor id maxime exigat, inventum
praecipue
probet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 286:2)
quod accidit
praecipue
cupidis sententiarum, ut ducti occasione dicendi non respiciant quid dixerint, dum locum non causam intuentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 319:3)
videndum
praecipue
utrique parti, ubi sit rei summa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 343:3)
his
praecipue
locis utiles sunt prosopopoeiae, id est fictae alienarum personarum orationes, quales litigatorum ore dicit patronus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 43:3)
fuit quondam inter haec omnia potentissimum, quo L. Murenam Cicero accusantibus clarissimis viris eripuisse
praecipue
videtur, persuasitque nihil esse ad praesentem rerum statum utilius quam pridie Kalendas Ianuarias ingredi consulatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 53:1)
praecipue
vero cum aliqua velut scenice fiunt, alio cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 56:2)
illud
praecipue
monendum, ne quis nisi summis ingenii viribus ad movendas lacrimas aggredi audeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 61:6)
quamvis autem pars haec iudicialium causarum
praecipueque
constet adfectibus, et aliqua de iis necessario dixerim, non tamen potui ac ne debui quidem istum locum in unam speciem concludere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:1)
verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere carere omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a Latinis composita praecepta, ita plane adfirmo,
praecipue
positum esse in natura et in occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
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