도구

도구

라틴어 문장 검색

itaque illae reprehensiones aut obscuritatis, qualis in Rullum est, aut infantiae in dicendo, qualis in Pisonem, aut inscitiae rerum verborumque et insulsitatis etiam, qualis in Antonium est, animo dantur et iustis odiis, suntque utiles ad conciliandum iis, quos invisos facere volueris, odium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 326:1)
praecipiam igitur, ne, quod effici non potest, aggrediamur, ut contraria vitemus et communia, ne quid in eloquendo corruptum, obscurum sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 246:2)
In hac quaerentur sententiae, si fieri poterit, praecipites vel obscurae (nam ea nunc virtus est), et pulchre fuerit cum materia tumultu et clamore transactum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 50:1)
opus est aliquando finitione obscurioribus et ignotioribus verbis ut, quid sit clarigatio, erctum citum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 141:1)
scriptum aut apertum est aut obscurum aut ambiguum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 215:1)
id tum accidit, cum est in lege aliqua obscuritas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 218:1)
haec ex iure obscuro.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 220:3)
aliud est enim obscurum ius, aliud ambiguum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 266:4)
sunt autem neque obscura neque ad percipiendum difficilia quae scriptores diversis opinionibus pertinaciter tuendis involverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 6:3)
at obscuritas fit verbis iam ab usu remotis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 51:1)
plus tamen est obscuritatis in contextu et continuatione sermonis et plures modi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 53:1)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam intelligentiae suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus avocari, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)
quae causa utique nostra culpa dicta obscurius est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 63:3)
quanquam id obscurae potius inornatae orationis est vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:2)
corrupta oratio in verbis maxime impropriis, redundantibus, comprehensione obscura compositione fracta, vocum similium aut ambiguarum puerili captatione consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 120:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION