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verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere carere omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a Latinis composita praecepta, ita plane adfirmo, praecipue positum esse in natura et in
occasione
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
occasio
vero et in rebus est cuius est tanta vis, ut saepe adiuti ea non indocti modo, sed etiam rustici salse dicant, et in eo cum quis aliquid dixerit prior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 122:1)
praebet tamen aliquando
occasionem
quaedam felicitas hoc quoque bene utendi:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 165:1)
amphiboliae similitudo, ut a Galba, qui pilam negligenter petenti, sic, inquit, , Caesaris . Nam illud petis ambiguum est,
securitas
similis Quod ostendisse satis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 171:1)
Ex omnibus argumentorum locis eadem
occasio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 174:2)
cui sine dubio frequentissimam dat
occasionem
ambiguitas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 196:1)
post haec, an alio tempore et aliter facere vel facilius vel securius potuerit, ut dicit Cicero pro Milone enumerans plurimas
occasiones
, quibus ab eo Clodius impune occidi potuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 113:1)
inspiciuntur itaque difficultates
occasionesque
, quae sunt plurimae ideoque exemplis non egent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 115:1)
tertia est ex compositis, ut si quis corpus suum in culto loco poni iubeat, circaque monumentum multum agri ab heredibus in tutelam cinerum, ut solent, leget, sit litis
occasio
cultum locum dixerit an incultum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 253:1)
tertium est genus, in quo sola melius dicendi petitur
occasio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 142:1)
occasionibus
utendum et cum re praesenti deliberandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 374:8)
nam memoriae quoque plerumque inhaerent fidelius, quae nulla scribendi
securitate
. sed ne ad hanc quidem vim cogitandi perveniri potest aut subito aut cito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 227:2)
non, quidquid meris adiicietur adfectibus, omnes eorum diluet vires et miserationem
securitate
laxabit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 53:4)
causarum enim modo distat, quia simplicitas illa et velut
securitas
inadfectatae orationis mire tenues causas decet, maioribus illud admirabile dicendi genus magis convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 94:3)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum, videlicet quoniam illa, quae scriptis reposuimus, velut custodire desinimus et ipsa
securitate
. nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non aversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
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