도구

도구

라틴어 문장 검색

si divina nostris animis origo, tendendum ad virtutem nec voluptatibus terreni corporis serviendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 73:2)
nam quae potest materia reperiri ad graviter copioseque dicendum magis abundans quam de virtute, de re publica, de providentia, de origine animorum, de amicitia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 80:1)
eaeque brevi multum auctae, pars originibus suis praesidio, aliae decori fuere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 19장2)
Quod interest inter splendorem et lucem, cum haec certam originem habeat ac suam ille niteat alieno, hoc inter hanc vitam et illam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 2:3)
sic animus magnus ac sacer et in hoc demissus, ut propius divina nossemus, conversatur quidem nobiscum, sed haeret origini suae;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 5:5)
Omnes, si ad originem primam revocantur, a dis sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 1:2)
nullius non origo ultra memoriam iacet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 4:2)
Platon ait neminem regem non ex servis esse oriundum,neminem servum non ex regibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 44 4:3)
Semina in corporibus humanis divina dispersa sunt, quae si bonus cultor excipit, similia origini prodeunt et paria iis, ex quibus orta sunt, surgunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 16:4)
sola satis est, omnium enim bonorum vis et origo in ipsa est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 25:2)
Nam huic coloniae ab origine sua centensimus annus est, aetas ne homini quidem extrema.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 14:3)
Sed Si cui virtus animusque in corpore praesens, hic deos aequat, illo tendit originis suae memor Nemo inprobe eo conatur ascendere, unde descenderat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 29:5)
Alia origo nos expectat, alius rerum status.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 102 23:4)
quaedam illos corrigunt et ordinant, quaedam naturam eorum et originem scrutantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 2:4)
nempe ab eius origine est qui non reliquit patrem.
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 5:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION