도구

도구

라틴어 문장 검색

quod clerici pro sapientia sua non sunt honorati;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:7)
Quae videns hominem flentem--cognovit enim eum esse extraneum --commota pietate in angiportum vocavitet quid ei accidisset interrogavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:17)
Audita reisinceritate philosophus pietate commotus ait:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:36)
Philosophus hoc audiens commotus pietate pauperem adse vocavit et ait ei secrete:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:25)
Ostendam tibi tres sapientiae maneriasquas maioris facies quam trium vitulorum carnes.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:21)
Benedictus Deus qui tuorum oculorum aciem clausit et sapientiam tibi abstulit, quoniam si intestinorum plicas meorum perquisisses, unius ponderis unciaeiacinctum invenisses.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:31)
omne enim quod recipitur, ut dicunt Boethius et Aristoteles in VI Ethicorum, est in eo in quo recipitur, secundum potestatem recipientis et non secundum potestatem causae, a qua est. Hoc possumus videre in his quae a Dionysio dicuntur processiones divinae, sicut est vita et ratio et sapientia et huiusmodi, quae secundum quod procedunt longius a deo secundum gradus entium, efficiuntur magis temporalia et mutabilia et potentiae materiali et privationi permixta, cum tamen in deo sint simplicissima et aeterna et immutabilia et immaterialia.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:10)
Et praecipit eis quod simile sibi viderent in natura et pietatem colere et iustitiam diligere, quod "hoc" ad se sumant post nexus terreni dissolutionem, intelligens "hoc" de hominibus piis, quorum immortalis et intellectus et post mortem sidereas sedes accipiens, sicut a semente siderum in generationem descendit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:5)
Aegyptiorum enim philosophorum haec fuit opinio, quod intellectuales animae in stellis a deo deorum factae, terreno affectu, quo aliquando afficiuntur, gravantur et illa gravitate deprimuntur ad corpora generabilia et corruptibilia et eodem depuratae per cultum pietatis et iustitiae recipiuntur ad stellas compares.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:2)
Quis sapientiam oculorum obtutibus intueri?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:5)
Moriatur igitur nobis hoc saeculum, moriatur nobis carnis istius sapientia, quae inimica est Deo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:1)
Circuivit, inquit, cor meum, ut scirem impii laetitiam, et considerarem, et quaererem sapientiam, et numerum, et ut scirem per imperium laetitiam, et molestiam, et jactationem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:20)
tamen benedictionis illius gratia poterat solis benedicentium meritis deputari, vel pietati paternae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:5)
Hic vero nulla praerogativa meritorum est, nulla pietatis, sed solius mortis privilegium:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:6)
Quomodo enim interimitur, de qua dixit Sapientia Dei, non timendum quemquam qui potest corpus occidere, animam autem non potest (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:17)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION