도구

도구

라틴어 문장 검색

Brundisium comes aut Surrentum ductus amoenum qui queritur salebras et acerbum frigus et imbres, aut cistam effractam et subducta viatica plorat, nota refert meretricis acumina, saepe catellam, saepe periscelidem raptam sibi flentis, uti mox nulla fides damnis verisque doloribus adsit, nec semel irrisus triviis attollere curat fracto crure planum, licet illi plurima manet lacrima, per sanctum iuratus dicat Osirim:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1733)
obstat hoc agnitioni earum non intendentibus mox animum ad ipsos ductus, dum antecedentem memoriam sequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 54:1)
cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eas tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 56:1)
sicut Catullus ploxenum circa Padum invenit, et in oratione Labieni (sive illa Cornelii Galli est) in Pollionem casamo adsectator e Gallia ductum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 156:2)
praeterea quoniam utrumque a Graeco ductum sit, ad rationem recurrunt, ut patris, κάπρου apri faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 234:2)
nam verbum ex verbo ductum, id est veriloquium, ipse Cicero, qui finxit, reformidat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 248:2)
idem valet Chrysippi finis ille ductus a Cleanthe scientia recte dicendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 244:1)
cui diligentiae praeesse apud nos iurisconsulti existimantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 141:2)
Quare in primis existimetur venisse ad agendum ductus officio vel cognationis vel amicitiae maximeque, si fieri poterit, reipublicae aut alicuius certe non mediocris exempli.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 16:4)
est autem quidam et ductus rei credibilis, qualis in comoediis etiam et in minis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 142:1)
quod facit pro Ligario Cicero, cum dicit sic eum provinciae praefuisse, ut illi pacem esse expediret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 197:3)
iudiciis ad ipsam causam pertinentibus, unde etiam nomen ductum est, qualia in Oppianicum facta dicuntur et a senatu adversus Milonem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 12:3)
sive iam erit habitat, quis ei praefuerit, quis et quomodo sit tortus, incredibilia dixerit an inter se constantia, perseveraverit in eo quod coeperat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 20:3)
argumenta vero reperiuntur aut in quaestionibus, quae etiam separatae a complexu rerum personarumque spectari per se possint, aut in ipsa causa, cum invenitur aliquid in ea non ex communi ratione ductum, sed eius iudicii, de quo cognoscitur, proprium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 75:1)
praeterea, cur potissimum illo loco, illo tempore, illo modo sit aggressus, (qui et ipse diligentissime tractatur pro eodem locus) an, etiamsi nulla ratione ductus est, impetu raptus sit et absque sententia, (nam vulgo dicitur scelera non habere consilium) an etiam consuetudine peccandi sit ablatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 113:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION