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Nam ceteri homines cum peccato originali nascentes testimonium
praeuaricationis
Adae, etiam sine actuali peccato existentes, portare noscuntur, secundum prophetam dicentem:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX. 1:15)
Ecce enim in
iniquitatibus
conceptus sum, et in peccatis peperit me mater mea.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX. 1:16)
Beati, quorum remissae sunt
iniquitates
, et quorum tecta sunt peccata.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIII. 2:10)
tum rursus impetu capto enituntur atque exsuperant
iniquitatem
loci.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 706:3)
minorem quippe ruborem fore in iuris
iniquitate
quam si per indignitatem ipsorum praetereantur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 389:2)
deinde admiratio incessit quod nec pugnam inirent nec, si ab eo consilio
iniquitate
loci deterrerentur, opere se valloque circumdarent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 385:2)
eadem temeritate avidam ulteriorum semper gentem in saltus invios deductam, saeptam non hostium magis armis quam locorum
iniquitatibus
esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 538:1)
in pluribus annalibus duorum ea consulum propria victoria est, Volumnius in Samnio interim res gerit Samnitiumque exercitum in Tifernum montem compulsum, non deterritus
iniquitate
loci, fundit fugatque.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 434:1)
tum vero simul ab hostibus simul ab
iniquitate
locorum Poeni oppugnabantur, plusque inter ipsos, sibi quoque tendente ut periculo prius evaderet, quam cum hostibus certaminis erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 339:1)
nec iam Q. Fulvii saevitiam in sese, sed
iniquitatem
deum atque exsecrabilem fortunam suam incusabant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 485:1)
dein quinque milium spatium progressus, cum ex
iniquitate
locorum, id quod erat, suspicatus esset, sequi non posse hostem, substitit in tumulo quodam dimisitque suos per omnia iuga vallesque, qui palatos in unum colligerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 140:2)
postremo ultro aliquid etiam queri et castigare
iniquitatem
simul in se crudelitatemque ausi ita adfecerunt animos, ut omnia quae in eos decreta erant frequentes tollerent neque eo minus redeundum in societatem Philippi abnuendamque Romanorum amicitiam censerent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 198:1)
nam si, quod aliquando servierunt, temporum
iniquitate
pressi, ius post tot saecula adserendi eos in servitutem faciet, quid abest quin actum nihil nobis sit, quod a Philippo liberavimus Graeciam, et repetant posteri eius Corinthum Chalcidem Demetriadem et Thessalorum totam gentem?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 185:1)
si qua periculosa et praerupta occurrant, non pugnare cum
iniquitate
locorum neque inexsuperabilibus vim adferre, sed obliquo monte ad se declinare et suo agmini coniungi;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 253:1)
subsidia enim in talibus
iniquitatibus
locorum maximo saepe usui fuerunt, ut primis forte deturbatis secundi et tegant pulsos et integri pugnam excipiant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 275:1)
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