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Si rectum inde
iudicium
vobis audire placuerit, dicam.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:31)
Regi autem placuit hoc
iudicium
atque omnibus ibicircumstantibus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:41)
XXIII. Exemplum de aratore et lupo
iudicioque
vulpis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 153:1)
et si potero vos concordare sine
iudicio
, sententia celabitur;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:19)
35] Sed si aliquidest in me quod sit reprehendendum, dicite et vestro
iudicio
corrigere festinabo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:6)
Et ante Deum veniettuum
iudicium
et una lance quicquid boni et alia quicquid mali egeris, sed uno et eodem declarabitur examine.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:4)
Time tui diem
iudicii
, paveas tuorum multitudinempeccatorum!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:15)
Et cuncta quae fiunt, adducet Deus in
iudicium
pro omni errato, sive bonum sive malum sit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 247:7)
Cum enim huiusmodi signa sint communia et mutabilia, non potest haberi ex ipsis via syllogistica, eo quod nec in omnibus nec in pluribus includunt significatum, sed quantum est de se, sunt
iudicia
quaedam multis de causis mutabilia, sicut patet per antedicta.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:7)
aut si
judicium
post mortem, etiam vita post mortem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:4)
aut si hic vita bona, quomodo mors illic non est bona, cum ibi nullus supersit terribilis
judicii
metus?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:6)
sed qualem in singulis invenerit, talem
judicio
futuro reservat, et quiete ipsa fovet, et praesentium invidiae subducit, et futurorum exspectatione componit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:5)
duritia autem tua, qua in erroris pertinacia perseveras, futuri
judicii
auget severitatem, ut dignam retributionem tuorum accipias delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:16)
Quia cum venerit
judicii
dies, reddet terra defunctorum corpora, et pulvis reddet eas quae in tumulis requiescunt, reliquias mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:3)
Et habitacula, inquit, reddent animas quae his commendatae sunt, et revelabitur Altissimus super sedem
judicii
(IV Esdrae, VII, 32).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:4)
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