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Sanctus Ioannes Paulus II commemoravit quomodo amor
prorsus
peculiaris, quo Creator unumquemque hominem complectitur, “infinitam dignitatem ei tribuat”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 86:8)
Hodie leviter non asserit Ecclesia reliquas creaturas hominis bono
prorsus
subici proinde ac si in se ipsae non valeant ac nos eas nostro arbitratu adhibere possimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:3)
Catechismus directe
prorsus
instanterque de aberranti anthropocentrismo disputat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:5)
Ceterum sabbaticus etiam annus Israel eiusque terrae est statutus, octavo quoque anno (cfr Lv 25,1-4), quo tempore terra
prorsus
quiescebat, neque serebatur et colligebantur solummodo ad victum et hospites alendos necessaria (cfr Lv 25,4-6).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:10)
Concordiae, iustitiae, fraternitatis pacisque effigies quam Iesus proponit ab hoc exemplari
prorsus
abhorret, quod ipse sic significabat, illius temporis consideratis potestatibus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 104:5)
“Pax, iustitia et creati tutela tres sunt res inter se
prorsus
cohaerentes, quae separari non possunt, ita ut seiunctim considerentur, nisi ad extenuatam rationem cogitandi denuo perveniatur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:6)
100. Novum Testamentum non modo de terrestri Iesu eiusque
prorsus
certa amabilique cum rebus necessitudine loquitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:1)
Ei praesto esse possunt quaedam leves machinationes, tamen asserere possumus eum non habere
prorsus
solidam ethicam, culturam ac spiritalitatem quae revera ei praebeant limitem eumque intra clarum sui ipsius dominatum contineant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:8)
Scientia quae
praesumit
magnas quaestiones solvere, necesse est comprehendat omnia quae generavit cognitio aliis in scientiae partibus, inclusa philosophia et ethica sociali.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:4)
Quaelibet forma operis notionem
praesumit
de necessitudine quam homo potest aut debet cum alio constituere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:3)
Quaestio quae OGM respicit est
prorsus
implicata, quae postulat ut ipsa omnibus ex partibus pensitetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:6)
Prorsus
praestat ut diversae alicuius urbis partes bene inter se coeant utque incolae universalem possint habere prospectum potius quam se ipsos in quadam urbis parte claudant, vitae renuntiando totius urbis, spatii videlicet proprii cum aliis communicati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:2)
157. Bonum commune
praesumit
personam humanam ut talem observandam, cum iuribus fundamentalibus et quae abalienari non possunt, ordinatis ad eius integralem progressionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:1)
Dum latus iterabilium energiarum progressus prospectatur, cuius initium
praesumi
iam deberet, legitimum est id quod minus noxium est persequi aut remedia temporaria adhibere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:2)
Verum quoque est politicum realismum incepta ac technologias ad tempus requirere, quae autem cum proposito acceptioneque officiorum, gradatim ac necessario gerendorum,
prorsus
iugantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:2)
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