라틴어 문장 검색

intuendae sunt praecipueque in coniecturis et facultates;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 143:1)
cum multa autem novantur in omni genere materiae tum praecipue in iis quaestionibus, quae scripto constant, quia vocum est in singulis ambiguitas frequens et adhuc in coniunctis magis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 200:1)
ad exhortationem vero praecipue valent imparia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 230:1)
illae quoque fabellae, quae, etiamsi originem non ab Aesopo acceperunt (nam earum primus auctor Hesiodus), nomine tamen Aesopi maxime celebrantur, ducere animos solent praecipue rusticorum et imperitorum, qui et simplicius, quae ficta sunt, audiunt, et capti voluptate facile iis quibus delectantur consentiunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 239:1)
proximas exempli vires habet similitudo, praecipue illa, quae ducitur citra ullam translationum mixturam ex rebus paene paribus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 242:1)
et praeceptor id maxime exigat, inventum praecipue probet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 286:2)
quod accidit praecipue cupidis sententiarum, ut ducti occasione dicendi non respiciant quid dixerint, dum locum non causam intuentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 319:3)
videndum praecipue utrique parti, ubi sit rei summa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 343:3)
his praecipue locis utiles sunt prosopopoeiae, id est fictae alienarum personarum orationes, quales litigatorum ore dicit patronus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 43:3)
fuit quondam inter haec omnia potentissimum, quo L. Murenam Cicero accusantibus clarissimis viris eripuisse praecipue videtur, persuasitque nihil esse ad praesentem rerum statum utilius quam pridie Kalendas Ianuarias ingredi consulatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 53:1)
praecipue vero cum aliqua velut scenice fiunt, alio cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 56:2)
illud praecipue monendum, ne quis nisi summis ingenii viribus ad movendas lacrimas aggredi audeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 61:6)
quamvis autem pars haec iudicialium causarum praecipueque constet adfectibus, et aliqua de iis necessario dixerim, non tamen potui ac ne debui quidem istum locum in unam speciem concludere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:1)
verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere carere omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a Latinis composita praecepta, ita plane adfirmo, praecipue positum esse in natura et in occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
unde fere lites, praecipue ex testamentis, cum de libertate aut etiam de hereditate contendunt ii quibus idem nomen est, aut quid sit legatum quaeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 251:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION