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illa
autem
e contra /f.7rc/ anathematizare et iurare
quia
falsissimum esset.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 4:5)
Effectus
autem
ad Spiritum pertinent, qui ex bonitate Conditoris eveniunt,
quia
Spiritus ipse bonitas est. Dicamus itaque Spiritum ex Filio quoque procedere, cum ratio divinae providentiae ad effectum benignitatis perducitur, et quod ab aeterno faciendum praeviderit temporaliter quando vult facit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 57:3)
Quod
autem
illa passio sit innata, manifesta tibi ratione ostendo,
quia
passio illa ex nulla oritur actione subtiliter veritate inspecta;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 1장: 사랑이란 무엇인가 2:15)
Non
autem
haec dicimus, quasi monacha non possit amari, sed
quia
utriusque inde provenit damnatio mortis.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 8장: 수녀의 사랑 1:7)
Si
autem
mortiet contritioni destinati sumus, fiduciam et spem habeamus,
quia
, si corpus nostrum pro nomine Jesu et sanctis Jerusalem nunc in praesenti [0604D] saeculo occidi permiserimus, in futuro animas nostras in vitam aeternam una cum fratribus nostris, hesterno praelio pro Christo jugulatis et attritis, conservare poterimus.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 137:13)
Cum ergo corvus ubi remaneret invenisse videatur, columba
autem
non invenerit, evidens ratio est altiore interpretatione signari,
quia
malitia inquietis passionibus et cupiditatibus quibus corrumpitur anima, se miscere consuevit, et quasi cognatis et domesticis delectatur, ibique commorationem suam locat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:10)
Primo
autem
hoc apud ordines parlamenti sibi emolumento futurum non dubitabat,
quia
satis sciebat eos in favorem rerum Britannicarum propensissimos larga manu pecunias collaturos.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 8:7)
Cum sanare vellem Israel, revelata est iniquitas Ephraim et malitia Samariae,
quia
operati sunt mendacium; et fur ingressus est, foris
autem
spoliat turma latronum.
(불가타 성경, 호세아서, 7장1)
Quia
omnes populi ambulabunt unusquisque in nomine dei sui; nos
autem
ambulabimus in nomine Domini Dei nostri in aeternum et ultra.
(불가타 성경, 미카서, 4장5)
Ipsi
autem
non cognoverunt cogitationes Domini et non intellexerunt consilium eius,
quia
congregavit eos quasi manipulos in area.
(불가타 성경, 미카서, 4장12)
Imaginatio
autem
non comprehendit nisi post sensum, cuius probatio est,
quia
omnis imaginans sensibiliter afficitur.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:11)
aut certe detrahe 'et', sicut multi, et epexegesin facis 'cernes urbem', id est 'promissa Lavini moenia'. videtur
autem
figurate dictum 'urbem' et 'moenia',
quia
diversis idem significavit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2586)
'genus ab Iove' ideo,
quia
ex Electra et Iove Dardanus Iasiusque nati sunt, Dardanus
autem
auctor est Troiae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3809)
ut
autem
fingatur Saturnus filios suos comesse, ratio haec est,
quia
dicitur deus esse aeternitatis et saeculorum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 10417)
ideo
autem
hoc asserit poeta, ut laudando Iulum Caesarem laudet,
quia
ab eo originem ducit, ut Iulius a magno demissum nomen Iulo Romanas invidet arces honestior elocutio est si addamus quam rem invidemus, ut Liber pampineas invidit collibus umbras.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2342)
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