도구

도구

라틴어 문장 검색

"Duosunt contraria iudicio:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:10)
"Ante iudicium para iusticiam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 15:2)
Timor enim in iudicio est necessaria, quia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 16:1)
Necessitas vero incumbere debet in iudicio, potius quam voluntas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:1)
"Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:6)
"Beati, qui custodiunt iudicium et faciunt iusticiam omni tempore."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 18:12)
Dum tamen ad vindictam non fiant predicta, ut Legesclamant, vindicta vero nulli permittitur nisi iudici iurisdictionem et imperium habenti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:17)
Si ergo vos filii hominum, iudicate ut Deum non offendatis, sed mereamini audire ultimum iudicium Domini, qui dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 24:1)
Iustum iudicium est ut, que de malo perveniunt ad malum perveniant, nec accedat ad bonum, quod non proceditex bono.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 20:6)
Iamque de iudicio dubitanteshunc cum reliquis prius liberatis ante regem duxerunt eique omnia ex ordinereferentes ipsum etiam haesitare compulerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:52)
De crimine confesso iudicium sumet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 71:3)
Confitenti peccatum ratio est relaxare iudicium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 71:5)
Illis sic contendentibus vocata est inter eos ad iudicium vulpis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 78:9)
Cui prae dolore lacrimanti fit obvia anus religionis habitu decorata, quaerensquaenam esset causa quae eum sic dolere compelleret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:12)
24]tibus iustitia ait philosopho quod causas eorum audiret etinde iudicium faceret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:45)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION