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Coiere, quod ex utriusque vultu posset
intellegi
, amicis animis.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 12장 11:1)
"Quarum ut multitudinem augeant de industria barbari, magnum tamen esse numerum etiam ex mendacio
intellego
."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 3장 6:26)
Meleager sero
intellecta
fraude Perdiccae tum quidem, quia ipsius corpori vis non adferebatur, in agmine quietus stetit, sed mox damnata spe salutis, cum eius nomine, quem ipse fecerat regem, in perniciem suam abutentis videret inimicos, confugit in templum ac ne loci quidem religione defensus occiditur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 9장 22:1)
non possum
reticere
, deae, qua me Allius in re iuverit aut quantis iuverit officiis, ne fugiens saeclis obliviscentibus aetas illius hoc caeca nocte tegat studium:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b1)
23. Nempe si "a creatura mundi invisibilia Dei, per ea que facta sunt,
intellecta
conspiciuntur", et si ex notioribus nobis innotiora;
(단테 알리기에리, Epistolae 32:1)
2. Regalis epistole documenta gratuita ea qua potui venerazione recepi,
intellexi
devote.
(단테 알리기에리, Epistolae 65:1)
Intellectu
egrotas utroque, similiter et affectu:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 16:10)
et invisibile Dei "per ea que facta sunt
intellecta
conspiciuntur";
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:20)
Septimius, Claudi, nimirum
intellegit
unus,quanti me facias;
(호라티우스의 첫번째 편지, 091)
Igitur consularis pastis cruore luminibus, ut fera, quae gustatum semel sanguinem semper sitit, duplicare tormenta iubet et saevum dentibus frendens similem carnifici minitatus est poenam, nisi confiteretur sexus infirmior, quod non potuerat robur virile
reticere
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 4:1)
Nostis puellares animos his rebus plerumque solidari, si se
intellegant
curae esse maioribus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 4:7)
"Hoc enim scitote
intellegentes
, quia omnis fornicator aut immundus, aut fraudator, quod est idolatria, non habet hereditatem in regno Dei et Christi."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 5:3)
Haec idcirco, mi domina Eustochium - dominam quippe debeo vocare sponsam domini mei - ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes virginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta es, nec enumeraturum molestias nuptiarum, quomodo uterus intumescat, infans vagiat, cruciet paelex, domus cura sollicitet, et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat - habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile immaculatum - sed ut
intellegeres
tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 2:1)
Et ut
intellegas
scripturae in omnibus sacramentum - margarita quippe est sermo Dei et ex omni parte forari potest - post ebrietatem nudatio femorum subsecuta est, libido iuncta luxuriae.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 8:27)
rancidulam se
intellegat
cornix.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:5)
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