도구

도구

라틴어 문장 검색

Si bene te novi, metues, liberrime Lolli, scurrantis speciem praebere, professus amicum ut matrona meretrici dispar erit atque discolor, infido scurrae distabit amicus, est huic diversum vitio vitium prope maius, asperitas agrestis et inconcinna gravisque, quae se commendat tonsa cute, dentibus atris, dum volt libertas dici mera veraque virtus, virtus est medium vitiorum et utrimque reductum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 181)
distat enim, spargas tua prodigus, an neque sumptum invitus facias neque plura parare labores, ac potius, puer ut festis Quinquatribus olim, exiguo gratoque fruaris tempore raptim, pauperies immunda domus procul absit :
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 297)
sordidus a tenui victu distabit Ofello iudice:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:1)
carne tamen quamvis distat nil, hac magis illam inparibus formis deceptum te petere esto:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate19)
' qui species alias veris scelerisque tumultu permixtas capiet, commotus habebitur atque stultitiane erret nihilum distabit an ira.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:25)
amator exclusus qui distat, agit ubi secum, eat an non, quo rediturus erat non arcessitus, et haeret invisis foribus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:26)
natura cuiusque totum curaque distat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 71:3)
sed quia interim excusantur haec vitia aut consuetudine aut auctoritate aut vetustate aut denique vicinitate virtutum (nam saepe a figuris ea separare difficile est), ne qua tam lubrica observatio fallat, acriter se in illud tenue discrimen grammaticus intendat, de quo nos latius ibi loquemur, ubi de figuris orationis tractandum erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 153:1)
separata vero haec a praecepto non recedent, aut si consuetudo vicerit, vetus lex sermonis abolebitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 177:1)
neutrum enim vitiosum est separatum, sed compositione peccatur, quae iam sermonis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 183:4)
quaeri solet, in scribendo praepositiones sonum quem iunctae efficiunt, an quem separatae, observare conveniat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 273:1)
si vero porrecti utrinque undeviceni singulis distent, non plures intus quadratos habebunt, quam per quot ducetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 375:1)
nam etiamsi vir talis, qualem esse oportet studiis moribusque praepositum, modestam habere potest etiam iuventutem, tamen vel infirmitas a robustioribus separanda est, et carendum non solum crimine turpitudinis verum etiam suspicione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 29:2)
utile utrumque, et ideo neutrum ab altero separo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 116:3)
quod intelligi etiam ex ipsis oratoribus potest, qui tantum inter se distant genere dicendi, ut nemo sit alteri similis, quamvis plurimi se ad eorum quos probabant imitationem composuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 130:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION