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nec arma aut bellum quisquam apparare, sed pro se quisque legatos mitti iubebat ad petendam erroris
veniam
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 201:2)
deos inquit immortales, milites, vestros meosque ab urbe proficiscens ita adoravi
veniamque
supplex poposci ut mihi de vobis concordiae partae gloriam non victoriam darent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 461:3)
oravit etiam bona
venia
Quirites ne quis eam rem ioco seriove cuiquam exprobraret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 479:2)
Iuppiter Mars pater Quirine Bellona Lares Divi Novensiles Di Indigetes Divi quorum est potestas nostrorum hostiumque Dique Manes, vos precor veneror
veniam
peto oroque uti populo Romano Quiritium vim victoriam prosperetis, hostesque populi Romani Quiritium terrore formidine morteque adficiatis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 126:1)
extemplo igitur consules novi L. Aemilius Mamercinus et C. Plautius, eo ipso die, Kalendis Quinctilibus, quo magistratum inierunt, comparare inter se provincias iussi, et Mamercinus, cui Gallicum bellum evenerat, scribere exercitum sine ulla vacationis
venia
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 286:1)
vive, id facinus ausus cuius tibi ne parens quidem, si eodem loco fuisset quo fuit L. Papirius,
veniam
dedisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 500:2)
ea quoque ira alienavit a dictatore militum animos, iam ante infensos, quod implacabilis Q. Fabio fuisset et, quod suis precibus negasset, eius populo Romano
veniam
dedisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 506:1)
plus itaque misericordia ad poenae
veniam
impetrandam quam causa ad crimen purgandum valuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 530:1)
itaque non, ut volgo credunt Claudiusque etiam scribit, foedere pax Caudina, sed per
sponsionem
facta est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 61:1)
quae sententia testis erit mihine an legionibus vestris pepercerim, cum me seu turpi seu necessaria
sponsione
obstrinxi;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 108:2)
Postumium T. Veturium consules cum Samnitibus prospere bellum gerere, at vos satis habeatis vidisse nos sub iugum missos, vidisse
sponsione
infami obligates, videre nudos vinctosque hostibus deditos, omnem iram hostium nostris capitibus excipientes;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 112:2)
neque ego infitias eo, patres conscripti, tam
sponsiones
quam foedera sancta esse apud eos homines apud quos iuxta divinas religiones fides humana colitur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 124:1)
An, si eadem superbia qua
sponsionem
istam expresserunt nobis Samnites coegissent nos verba legitima dedentium urbes nuncupare, deditum populum Romanum vos tribuni diceretis et hane urbem templa delubra fines aquas Samnitium esse?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 125:1)
omitto deditionem, quoniam de
sponsione
agitur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 126:1)
atqui non indignitas rerum
sponsionis
vinculum levat:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 127:1)
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