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hoc tenuat dentem terram renovantis aratri, hoc rigidas silices, hoc adamanta
terit
;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 67)
ut patria careo, bis frugibus area
trita
est, dissiluit nudo pressa bis uva pede.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 69)
frater ad eloquium
viridi
tendebat ab aevo, fortia verbosi natus ad arma fori, at mihi iam puero caelestia sacra placebant, inque suum furtim Musa trahebat opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 109)
araque gramineo
viridis
de caespite fiat, et velet tepidos nexa corona focos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 56)
Sunt suburbia quae, licet sint nuper aedificata, sunt referta et inordinata, sufficientibus locis
viridibus
carentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 58:3)
Id nonnumquam cum “
viridi
” sermone nectitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:8)
quis per vada glauca gressibus inpressis spatiatus
triverit
udum non submersus iter, sola pendulus et pede sicco, aequoreae nisi factor aquae, qui Spiritus olim ore superfusus patrio volitabat in undis nondum discretis nec certo litore elausis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3222)
auctor et ipse doli coluber plectitur inprobus, ut mulier colla trilinguia calce
terat
;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum36)
tractibus anguis inexplicitis virus inerme piger revomit, gramine concolor in
viridi
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum43)
perfusa non sic amne flamma extinguitur, nec sic calente sole tabcscunt nives, ut turbidarum scabra culparum seges vanescit almo
trita
sub ieiunio, si blanda semper misceatur largitas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium58)
cernit occultum Deus et latentem munere donat, ille ovem morbo residem gregique perditam sano, male dissipantem vellus adfixis vepribus per hirtae devia silvae inpiger pastor revocat lupisque gestat exclusis umeros gravatus, inde purgatam revehens aprico reddit ovili, reddit et pratis
viridique
eampo, vibrat inpexis ubi nulla lappis spina, nec germen sudibus perarmat earduus horrens, sed frequens palmis nemus, et reflexa veniat herbarum coma, tum perennis gurgitem vivis vitreum fluentis laurus obumbrat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium8)
Thebanus iuvenis superatis fit deus Indis, successu dum victor ovans lascivit et aurum captivae gentis revehit spoliisque superbus diffluit in luxum cum semiviro comitatu atque avidus vini multo se proluit haustu, gemmantis paterae spumis mustoque Falerno perfundens biiugum rorantia terga ferarum, his nunc pro meritis Baccho caper omnibus aris caeditur et
virides
discindunt ore chelydros qui Bromium placare volunt, quod et ebria iam tunc ante oculos regis satyrorum insania fecit, et fecisse reor stimulis furialibus ipsas maenadas inflammante mero in scelus omne rotatas.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권56)
et, si Rhea sacram lascivi Martis amore lusa pudicitiam fluviali amisit in ulva, crediderim generosae aliquem stirpis, sed eundem moribus infamem, conpressa virgine per vim se dixisse deum, ne stuprum numinis ullus obicere auderet turpi miseraeque puellae, haec Italos induxit avos vel fama vel error, Martia Romuleo celebrarent ut sacra campo, utque Palatinis Capitolia condita saxis signarent titulo proavi Iovis atque Pelasgae Palladis et Libyca Iunonem ex arce vocarent, cognatos de Marte deos, Veneris quoque nudum accirent proceres Erycino e vertice signum, utque deum mater Phrygia veheretur ad Ida, Bacchica de
viridi
peterentur ut orgia Naxo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권68)
formatum Fortunae habitum cum divite cornu sacratumque domi lapidem consistere parvus spectarat matremque illic pallere precantem, mox umeris positus nutricis
trivit
et ipse inpressis silicem labris, puerilia vota fudit opesque sibi caeca de rupe poposcit, persuasumque habuit, quod quis velit, inde petendum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권74)
"si formam statuae lamnis conmisit aënis lima
terens
, aut in partem cava membra gravato pondere curvantur, scabra aut aerugo peresam conficit effigiem crebroque foramine rumpit."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권141)
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