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cum labor extuderit fastidia, siccus, inanis sperne cibum
vilem
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate7)
nam
vilibus
ovis nigrisque est oleis hodie locus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate31)
quoad vixit, credidit ingens pauperiem vitium et cavit nihil acrius, ut, si forte minus
locuples
uno quadrante perisset, ipse videretur sibi nequior.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:9)
vilibus
in scopis, in mappis, in scobe quantus consistit sumptus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret. 1:18)
si dura morabitur alvus, mitulus et
viles
pellent obstantia conchae et lapathi brevis herba, sed albo non sine Coo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.21)
atqui et genus et virtus, nisi cum re,
vilior
alga est.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.5)
magna minorve foro si res certabitur olim, vivet uter
locuples
sine gnatis, inprobus, ultro qui meliorem audax vocet in ius, illius esto defensor;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.18)
nec tamen in petendo res publica capessenda est neque in senatu neque in contione, sed haec tibi sunt retinenda ut senatus te existimet ex eo quod ita vixeris defensorem auctoritatis suae fore, equites et viri boni ac
locupletes
ex vita acta te studiosum oti ac rerum tranquillarum, multitudo ex eo quod dumtaxat oratione in contionibus ac iudicio popularis fuisti, te a suis commodis non alienum futurum.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 4:2)
dicant sine his in foro multi et adquirant, dum sit
locupletior
aliquis sordidae mercis negotiator et plus voci suae debeat praeco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 418:1)
intuendum etiam, quid adfectet quisque,
locuples
videri an disertus, iustus an potens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 122:1)
praeterea finimus aut vi, sicut superiora, aut ἐτυμολογίαͺ, ut si assiduum ab asse dando, et
locupletem
a locorum, pecuniosum a pecorum copia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 149:1)
si quis rationem subiiciat, quod ea
locupletes
faciat, verae intentionis falsa sit ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 370:5)
locuples
et speciosa et imperiosa vult esse eloquentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 379:1)
etiam si percussus sit a
vili
aliquo vel ex contrario a potente nimium vel ab eo, quo minime oportuit, et si die forte sollemni aut iis temporibus, cum indicia eius rei maxime exercerentur, aut sollicito civitatis statu;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 34:4)
in primis ex amphibolia neque illa obscena, quae Atellani e more captant, nec qualia vulgo iactantur a
vilissimo
quoque, conversa in maledictum fere ambiguitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:4)
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