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Quoniam creaturae cognatione quadam inter se continentur, unaquaeque
affectu
admirationeque est ponderanda, et nos omnes, quippe qui creati simus, alii aliis indigemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 55:2)
Hodierna instrumenta permittunt ut cognitiones
affectusque
nos in vicem communicemus ac participemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:7)
Hodiernarum inaequalitatum
affectio
manifestatur in immaturo quoque interitu multorum pauperum, in contentionibus quae deficientibus opibus excitantur nec non in compluribus aliis difficultatibus quae non satis in mundi rebus agendis reperiuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 63:7)
Sic quaedam tantum leves declarationes prospectantur, philanthropici singulares actus, et etiam conatus ad
affectionem
erga ambitum demonstrandam, dum reapse quodcumque socialium institutionum de rebus mutandis inceptum molestum conspicietur a lepidis somniatoribus susceptum vel impedimentum putatur tollendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:6)
Infinita Dei potentia non efficit ut eius paterna lenitas devitetur, quia in Eo
affectio
et vis iunguntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 94:2)
Sic Patris
affectio
in unamquamque creaturam recidit, cui in mundo tribuit locum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 99:9)
Quin immo caduca vita illius qui inanior est amatur, atque paucis illis exsistentiae momentis eum suo
affectu
Ipse complectitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 99:10)
Omnis materialis universus de Dei amore deque eius immensa erga nos
affectione
loquitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 107:2)
Omnia inter se conexa et apta sunt, atque nos omnes homines ut fratres sororesque in mira quadam peregrinatione coniungimur, amore devincti, quem in unamquemque creaturam Deus infundit, et qui nos in vicem coniungit, blando
affectu
, fratri soli, sorori lunae, fratri flumini ac matri terrae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:7)
97. Alios invitare ad pulchritudinem, in mundo praesentem, spectandam poterat Dominus, quandoquidem ipse subinde naturae proximus erat, quam magno
affectu
obstupefactus respiciebat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 130:1)
Non est tantum de opinionibus dicendum, quantum potissimum de rationibus quae oriuntur a spiritalitate,
affectionis
in mundum curandum alendae causa.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 276:3)
221. Variae nostrae fidei persuasiones, initio harum Litterarum encyclicarum explanatae, adiuvant huiusmodi conversionis ad ditandum sensum, demonstrantes conscientiam omnem creaturam aliquid Dei monstrare et nuntium habere nobis communicandum, vel certitudinem Christum in se sumpsisse hunc mundum materialem et nunc, resuscitatum, in penetralibus cuiusque creaturae morari, eam complectentem suo
affectu
penetrantemque suo lumine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:1)
241. Maria, mater cui cura Iesu est commissa, nunc curat materno
affectu
ac dolore hunc mundum sauciatum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 306:1)
Deus amoris, ostende nobis nostrum locum in hoc mundo tamquam instrumenta tui
affectus
pro cunctis creaturis quae in hac terra sunt, quoniam ne una quidem earum apud te oblivione obruitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 320:4)
Christianus Iesu oculos, eius
affectiones
, eius filialem inclinationem habere potest, quandoquidem eius Amorem communicat, qui est Spiritus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 32:8)
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