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60.
Agnoscimus
tandem varias opiniones et cogitationis genera de condicione deque inceptis suscipiendis exstitisse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 77:1)
Spes nobis suadet ut
agnoscamus
semper aliquod esse effugium, cursum semper nos mutare posse, ad negotia expedienda aliquid nos efficere posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:3)
63. Si oecologici discriminis eiusque multiplicium causarum implicationem perpendimus,
agnoscere
debemus una ratione interpretandi realitatemque transformandi eam solvi non posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:1)
Itaque pro hominibus mundoque bonum est nos credentes melius oecologica munera
agnoscere
, quae nostris de mentibus manant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 84:3)
Convenientia inter Creatorem, humanitatem omnemque creationem est deleta, cum Dei locum nos sumere voluissemus, haud
agnoscentes
nos finitas esse creaturas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 87:5)
69. Dum recte rebus uti possumus, ad
agnoscendum
vocamur cetera viventia coram Deo sua ex natura valere atque “ea, sua mera exsistentia, Illi benedicunt Illumque glorificant”, cum “laetetur Dominus in operibus suis” (Ps 104,31).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:1)
Sed eodem tempore
agnoscebatur
terrae donum una cum fructibus ad omnem populum pertinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:13)
Hoc modo alias mundi potestates adoraremus aut Domini locum occuparemus, vel studentes realitatem ab eo creatam proculcare, haud fines
agnoscentes
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 96:2)
Si praestantiam et naturae debilitatem, et eadem opera facultates
agnoscimus
, quas tribuit nobis Creator, id hodie nobis dat copiam finem recenti opinationi imponendi de infinito rerum progressu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 100:5)
Debilis mundus, perinde ac homo, cui curam eius commisit Deus, nostrum intellectum percontatur, ut
agnoscamus
quomodo dirigere, colere et continere nostram potestatem debeamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 100:6)
Huic manifestationi animum intendens, homo se ipsum
agnoscere
discit, ad ceteras creaturas relatum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:9)
E contrario neque creaturis prodessemus, cum earum proprium verumque locum non
agnosceremus
, ac iniuria ex iis id quaereremus, quod earum tenuitas praestare non posset.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 118:5)
Christiana traditio numquam absolutum inviolabileque
agnovit
ius privatae proprietatis, atque sociale munus extulit cuiusvis privatae proprietatis generis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:5)
Cum suis colloquens discipulis, eosdem ad paternam necessitudinem
agnoscendam
invitabat, quam Deus omnibus cum suis creaturis habet, atque ipsis moventi blandimento memorabat quomodo suos ob oculos unaquaeque earum magnum habeat pondus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 129:3)
Cum quaeque terrae suae loca lustraret, pulchritudinem a Patre suo satam contemplabatur, et discipulos invitabat in rebus ad divinum nuntium
agnoscendum
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 130:2)
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