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illa semper
asperam
abdicantis actionem habet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:2)
aut enim difficultate institutionis tam numerosae atque perplexae deterreri solent, aut eo tempore, quo praecipue alenda ingenia atque indulgentia quadam enutrienda sunt,
asperiorum
tractatu rerum atteruntur, aut, si haec sola didicerunt, satis se ad eloquentiam instructos arbitrantur, aut quasi ad certas quasdam dicendi leges adligati conatum omnem reformidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 4:1)
nam rebus atrocibus verba etiam ipso auditu
aspera
magis convenient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 81:1)
necessitate nos durum hominem aut
asperum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 225:4)
fit enim frequentissime
aspera
et dura et dissoluta et hians oratio, si ad necessitatem ordinis sui verba redigantur et, ut quodque oritur, ita proximis, etiamsi vinciri non potest, adligetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 281:2)
dicendum ergo de iis quoque, in quibus non
asperas
figuras, sed palam contrarias causae plerique fecerunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 127:3)
est latens et illa significatio qua, cum ius
asperius
petitur a iudice fit tamen spes aliqua clementiae, non palam, ne paciscamur, sed per quandam credibilem suspicionem, ut in multis controversiis, sed in hac quoque:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 136:1)
confinia sunt his celebrata apud Graecos schemata, per quae res
asperas
mollius significant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 138:1)
Si id
asperum
erit, cedet haec ratio numeris, ut fit apud summos Graecos Latinosque oratores frequentissime.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 283:2)
atque cum aliae subiunguntur aliis, proinde
asperiores
aut leniores erunt prout oris habitu simili aut diverso pronuntiabuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 291:4)
ceterum consonantes quoque, earumque praecipue quae sunt
asperiores
, commissura verborum rixantur, ut si s ultima cum x proxima confligat, quarum tristior etiam, si binae collidantur, stridor est, ut ars studiorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 294:3)
neque enim erat
asperum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 376:3)
aspera
contra iambis maxime concitantur, non solum quod sunt e duabus modo syllabis eoque frequentiorem quasi pulsum habent, quae res lenitati contraria est, sed etiam quod omnibus pedibus insurgunt et e brevibus longas nituntur et crescunt, ideoque meliores choreis, qui ab longis breves cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 393:2)
non eam ne nunc quidem
Aspera
vero et maledica, ut dixi, etiam carmine iambis grassantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:3)
In universum autem, si sit necesse, duram potius atque
asperam
compositionem malim esse quam effeminatam et enervem, qualis apud multos et cotidie magis lascivissimis syntonorum modis saltat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:5)
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