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Nec mirum, cum iam audiverim quendam de illis dicentem et procaciter
asserentem
traditiones Ecclesie fidei fundamentum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:19)
Isti vero ad quos erit tota disputatio sequens,
asserentes
auctoritatem Imperii ab auctoritate Ecclesie dipendere velut artifex inferior dependet ab architecto, pluribus et diversis argumentis moventur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:2)
vel, quod brevius dici potest, vulgarem locutionem
asserimus
quam sine omni regola nutricem imitantes accipimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 3:2)
2. Dicimus ergo quod forte non male opinantur qui Bononienses
asserunt
pulcriori locutione loquentes, cum ab Ymolensibus, Ferrarensibus et Mutinensibus circunstantibus aliquid proprio vulgari asciscunt, sicut facere quoslibet a finitimis suis conicimus, ut Sordellus de Mantua sua ostendit, Cremone, Brixie atque Verone confini:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 137:1)
13. Nec etiam pretermictendum est quin iterum
asseramus
pedes ab invicem necessario carminum et sillabarum equalitatem et habitudinem accipere, quia non aliter cantus repetitio fieri posset.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 162:1)
Et etiam quemadmodum de trimetro pede, et de omnibus aliis servandum esse
asserimus
;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 188:3)
Americanorum tria millia eo praelio
desiderata
;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.51)
Quinque dies tibi pollicitus me rure futurum,Sextilem totum mendax
desideror
.
(호라티우스의 첫번째 편지, 071)
Emptor Aricini quoniam Veientis et aruiemptum cenat holus, quamuis aliter putat, emptissub noctem gelidam lignis calefactat aenum,sed uocat usque suum, qua populus
adsita
certis limitibus uicina refugit iurgia;
(호라티우스의 두번째 편지, 287)
Cumque ego id verecunde et vere, ut nunc experior, negarem meque adsequi posse diffiderem, sive quia omnis humanus sermo inferior esset laude caelesti, sive quia otium quasi quaedam ingenii robigo parvulam licet facultatem pristini sic-casset eloquii, tu e contrario
adserebas
in Dei rebus non possibilitatem inspici debere, sed animum, neque eum posse verba deficere, qui credidisset in verbo.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 1:2)
Igitur, ut concludam, si perfectus es, cur bona paterna
desideras
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 6:29)
"Cor mundum
desiderat
Deus."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:41)
tu aliena
desideras
, illae contemnunt sua;
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 5:4)
tu te perdere aestimas, quidquid in praesenti non hauseris, comederis, devoraris, et illae futura
desiderant
et credunt vera esse, quae scripta sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 5:6)
"Frustra obtenditur adulescentia et aetas puellaris
adseritur
:"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:58)
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