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Causa
ergo non est in caelesti circulo, sed in principiis naturae.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:3)
His ergo refutatis dicimus cum Aristotele in II De
causis
proprietatum elementorum et planetarum, quod cum cadit aqua viri in matricem mulieris, decoquitur in ea decoctione forti et fit frustum carnis, et creatur in eo anima iussu Dei.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:9)
Quantos imperator terrae hujus in peregrinis locis aut honoris specie, aut muneris alicujus
causa
jubet degere!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:18)
Duas
causas
esse cur mors habeatur terribilis, quibus refutatis, mors variis testimoniis, sed praesertim B. Job auctoritate praedicatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 1:3)
Duabus autem ex
causis
mortem insipientes verentur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:1)
Altera autem
causa
, quod poenas reformident, poetarum videlicet fabulis territi, latratus Cerberi, et Cocyti fluminis tristem voraginem, Charontem tristiorem, Furiarum agmina, aut praerupta tartara, in quibus Hydra saevior sedem habeat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:4)
Sed forte dicas speciale esse quod Christi est, et quamvis ille quae sunt hominis susceperit, tamen quia alterius est
causae
et istud astruere, ne tempus teramus, audi dicentem:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:7)
Officiorum interrogemus distantiam, ut colligamus
causam
praelationis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:7)
hac ex
causa
progressa sum obviam tibi, desiderans faciem tuam invenire.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:7)
ut quicumque perierit, mortis suae
causas
sibi ascribat, qui curari noluit, cum remedium haberet, quo posset evadere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:28)
Et quodammodo diverso genere
causa
concurrit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:3)
Non enim sine
causa
gladium portat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:14)
Nam qui peccatum suum ad quamdam referunt, ut gentiles asserunt, decreti aut operis sui necessitatem, divina arguere videntur, quasi ipsorum vis
causa
peccati sit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:11)
Major
causa
mea est, quam ut dimittatur mihi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:6)
Nunc consideremus qua
causa
dixerit Deus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:1)
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