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tertio die, cum ira Romanos, illos, cum totiens rebellassent,
conscientia
culpae ac desperatio inritaret, mora dimicandi nulla est facta.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 771:2)
propius est fidem obstringi Fidenatium populum ne respicere spem ullam ab Romanis posset
conscientia
tanti sceleris voluisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 185:1)
itaque modo ad eum conversus, ubi illi patricii spiritus, ubi subnixus et fidens
innocentiae
animus esset quaerebat;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 451:1)
enimvero illud se tacere suam
conscientiam
non pati quod ex ea tantum praeda quae rerum moventium sit decuma designetur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 288:1)
nolle alibi quam in
innocentia
spem habere;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 478:2)
unde haec illis tanta modestia, nisi a
conscientia
virium et nostrarum et suarum?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 47:1)
itaque, sive is timor seu
conscientia
fuit, Calavios Ovium Noviumque - ea capita coniurationis fuerant - priusquam nominarentur apud dictatorem, mors haud dubie ab ipsis conscita iudicio subtraxit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 368:6)
et omnes ante actae vitae vos conscios habeo, Quirites, et hic ipse honos delatus ad me testis est
innocentiae
meae;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 375:1)
postremo repulsi inde adeo omnia tutiora quam ut
innocentiam
suam purgarent visa - in nos inruerunt et privatis dictatorem poscere reum verecundiae non fuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 378:1)
vos quaeso, consules, si vobis datum ab senatu negotium fuerit, in me primum et hunc M. Folium quaestiones exerceatis, ut appareat
innocentia
nostra nos non maiestate honoris tutos a criminationibus istis esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 380:1)
appium ex
conscientia
sua credo animum habuisse - haud immerito iratum si nihil scripserat, inliberali et ingrato animo, si eguerat ope, dissimulantem, - vix enim salute mutua reddita cum obviam egressus esset, satin salvae inquit, L. Volumni?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 235:1)
nunc
conscientia
spretorum et Capitolium et sollemnem votorum nuncupationem fugisse, ne die initi magistratus Iovis optimi maximi templum adiret, ne senatum invisus ipse et sibi uni invisum videret consuleretque, ne Latinas indiceret Iovique Latiari sollemne sacrum in monte faceret,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 677:2)
me in hac strage militum meorum patere exspirare, ne aut reus iterum e consulatu sim aut accusator collegae exsistam, ut alieno crimine
innocentiam
meam protegam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 591:1)
Decius Magius nec obviam egressus est nec, quo timorem aliquem ex
conscientia
significare posset, privatim se tenuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 82:1)
plebs timebatur et ante omnis L. Bantius, quem
conscientia
temptatae defectionis ac metus a praetore Romano nunc ad proditionem patriae, nunc, si ad id fortuna defuisset, ad transfugiendum stimulabat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 186:2)
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