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Egone suspieiosus, egone malivolus, qui, ut in
principio
epistulae praefatus sum, ideo scripsi, quia non suspicabar, an tu negligens, dissoluta, eontemptrix, quae annis nata viginti et quinque adulescentem necdum bene barbatulum ita brachiis tuis quasi cassibus inclusisti?
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 10:2)
Damnationis hereticorum haec fuit
principium
, dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi et postea ab heretico fuerant errore conecti, dum ostendit multitudinem deceptorum, dum inpia περι` ἀρχων͂ν ingerit volumina, quae emendata manu scorpii monstrantur, dum acciti frequentibus litteris heretici, ut se defenderent, venire non ausi sunt tantaque vis conscientiae fuit, ut magis absentes damnati quam praesentes co-argui maluerint.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 10:10)
Unde et idem Paulus in eodem capitulo de virginitate et nuptiis disputans servos carnis vocat in matrimonio
constitutos
, liberos eos, qui absque ullo nuptiarum iugo tota domino serviunt libertate.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:15)
conponunt ipsae per se formantque libellos,
principium
atque locos Celso dictare paratae.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI128)
mundi
principio
indulsit communis conditor illis tantum animas, nobis animum quoque, mutnus ut nos adfectus petere auxilium et praestare iuberet, dispersos trahere in populum, migrare vetusto de nemore et proavis habitatas linquere silvas, aedificare domos, laribus coniungere nostris tectum aliud, tutos vicino limine somnos ut collata daret fiducia, protegere armis lapsum aut ingenti nutantem vulnere civem, communi dare signa tuba, defendier isdem turribus atque una portarum clave teneri.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV55)
Aut quid adeo fidem superet, quam si
principia
belli cum exitu conferantur?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM TARENTINUM 24:1)
Itaque tantus gentis novae terror in castris, ut testamenta passim etiam in
principiis
scriberentur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLICUM 12:1)
Dux ipse in nocturna imagine plausu theatri sui in modum planctus circumsonatus et mane cum pullo pallio - nefas - apud
principia
conspectus est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 45:3)
Principium
cuius hinc nobis exordia sumet, nullam rem e nihilo gigni divinitus umquam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:2)
ut potius multis communia corpora rebus multa putes esse, ut verbis elementa videmus, quam sine
principiis
ullam rem existere posse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 8:6)
at nunc, inter se quia nexus
principiorum
dissimiles constant aeternaque materies est, incolumi remanent res corpore, dum satis acris vis obeat pro textura cuiusque reperta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:3)
Principio
venti vis verberat incita corpus ingentisque ruit navis et nubila differt, inter dum rapido percurrens turbine campos arboribus magnis sternit montisque supremos silvifragis vexat flabris:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:10)
haud igitur quicquam procedere posset,
principium
quoniam cedendi nulla daret res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:7)
Corpora sunt porro partim primordia rerum, partim concilio quae constant
principiorum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:1)
Principio
quoniam duplex natura duarum dissimilis rerum longe constare repertast, corporis atque loci, res in quo quaeque geruntur, esse utramque sibi per se puramque necessest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:10)
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