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1. Opinantes autem non sine ratione, tam ex superioribus quam inferioribus sumpta, ad ipsum Deum primitus primum hominem
direxisse
locutionem, rationabiliter dicimus ipsum loquentem primum, mox postquam afflatus est ab animante Virtute, incunctanter fuisse locutum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 29:1)
puta Guittonem Aretinum, qui nunquam se ad curiale vulgare
direxit
, Bonagiuntam Lucensem, Gallum Pisanum, Minum Mocatum Senensem, Brunectum Florentinum, quorum dicta, si rimari vacaverit, non curialia sed municipalia tantum invenientur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 110:3)
2. Et quia intentio nostra, ut polliciti sumus in principio huius operis, est doctrinam de vulgari eloquentia tradere, ab ipso tanquam ab excellentissimo incipientes, quos putamus ipso dignos uti, et propter quid, et quomodo, nec non ubi, et quando, et ad quos ipsum
dirigendum
sit, in inmediatis libris tractabimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 174:1)
Duces audaces, hostilitatis initio, sese insigniverant, deductoresque sibi adeo obnoxios fecerant, ut a praefectis, nisi suo ipsorum electu constituti fuerint,
dirigi
nolebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.33)
'Qui melior seruo, qui liberior sit auarus,in triuiis fixum cum se
demittit
ob assem,non uideo;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1641)
gestit enim nummum in loculos
demittere
, post hoc securus, cadat an recto stet fabula talo.
(호라티우스의 두번째 편지, 175)
namque deos didici securum agere aevomnec, siquid miri faciat natura, deos idtristis ex alto caeli
demittere
tecto.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장65)
nam ut quisque insanus nigris medium impediit cruspellibus et latum
demisit
pectore clavom,audit continuo 'quis homo hic est?
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장11)
'
demitto
auriculas, ut iniquae mentis asellus, cum gravius dorso subiit onus.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장21)
quid refert, uri virgis ferroque necariauctoratus eas, an turpi clausus in arca,quo te
demisit
peccati conscia erilis, contractum genibus tangas caput?
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장34)
"Explosis igitur et exterminatis his, quae nolunt esse virgines, sed videri, nunc ad te mihi omnis
dirigitur
oratio, quae quanto prima Romanae urbis virgo nobilis esse coepisti, tanto tibi amplius laborandum est, ne et praesentibus bonis careas et futuris."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:65)
quae, statim ut aliquem viderint, ingemescunt,
demittunt
supercilium et operta facie vix unum oculum liberant ad videndum;
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:36)
Sagitta in lapide numquam Agitur, interdum resiliens percutit
dirigentem
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 14:14)
In te omnium oculi
diriguntur
, domus tua et conversatio quasi in specula constituta magistra est publicae disciplinae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:36)
Propositum enim mihi erat sanctae Marcellae et tuis precibus invitato ad matrem, id est ad te, sermonem
dirigere
et docere, quomodo instruere Paululam nostram debeas, quae prius Christo est consecrata quam genita, quam ante votis quam utero suscepisti.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 3:2)
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