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nostri, ut scilicet nullis discriminibus
satis
cognitis, haec quoque sub eodem nomine quo priora habent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 18장44)
Ubi
satis
teneri calculum patet, eodem paene momento triplex motus adhibendus est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장67)
Quo consequebatur, ut semel quantum
satis
esset, aperiret.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장84)
Ubi iam
satis
vel evocatus est sanguis vel prohibitus, resupinus is collocandus est sic, ut caput humile sit, coxae paulum excitentur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장115)
Verum hic quoque nihil interest, an
satis
tutum praesidium sit, quod unicum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 33장4)
tum id, quod pingue est, semel iterumve
satis
sacrificium admoto ferramento adurere, ut ex eo squama secedat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 2장5)
Quacumque autem de causa curatio haec necessaria est, si nondum
satis
cutis patefacta est, latius aperienda est, donec quicquid laesum est in conspectu sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장31)
Quod si caruncula increscere coeperit et febricula aut soluta erit aut brevior et cupiditas cibi reverterit,
satisque
somni accedet, in eodem medicamento erit perseverandum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장45)
Ergo si ora alteri insedit,
satis
est id quod eminet, plano scalpro excidere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장56)
quo sublato iam rima hiat quantum curationi
satis
sacrificium.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장57)
spatiumque inter haec
satis
illa magnum ad extrahendam saniem relinquatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장75)
satisque
est eam ter hoc quoque modo circuire.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장26)
in his vero neque intendi nervos neque ossa tractari
satis
expedit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장110)
Ubi
satis
nervi diducti sunt, os, quod in alterutrum latus procidit, manibus in contrarium repellendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 17장9)
et si tenerum membrum est,
satis
est habena altera ab inguine, altera a genu intendi;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 20장25)
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