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Fabula, qua Paridis propter narratur amorem Graecia barbariae
lento
collisa duello, stultorum regum et populorum continet aestus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 24)
Quem tulit ad scaenam ventoso Gloria curru, exanimat
lentus
spectator, sedulus inflat:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 163)
Multa quidem nobis facimus mala saepe poetae (ut vineta egomet caedam mea), cum tibi librum sollicito damus aut
fesso
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 183)
caedimur et totidem plagis consumimus hostem
lento
Samnites ad lumina prima duello.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 255)
"has inter epulas ut iuvat pastas ovis videre properantis domum, videre
fessos
vomerem inversum boves collo trahentis languido positosque vernas, ditis examen domus, circum renidentis Laris."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 210)
Nox erat et caelo fulgebat Luna sereno inter minora sidera, cum tu, magnorum numen laesura deorum, in verba iurabas mea, artius atque hedera procera adstringitur ilex
lentis
adhaerens bracchiis;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 151)
inde Rubos
fessi
pervenimus, utpote longum carpentes iter et factum corruptius imbri.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit. 2:6)
tandem
fessus
dormire viator incipit ac missae pastum retinacula mulae nauta piger saxo religat stertitque supinus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit.15)
ast ubi me
fessum
sol acrior ire lavatum admonuit, fugio campum lusumque trigonem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:21)
vellere coepi et pressare manu
lentissima
bracchia, nutans, distorquens oculos, ut me eriperet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias. 1:33)
at simul assis miscueris elixa, simul conchylia turdis, dulcia se in bilem vertent stomachoque tumultum
lenta
feret pitvita.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:12)
certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta et diu
lentior
, donec exercitatione contingat emendata velocitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 62:1)
superest lectio, in qua puer ut sciat, ubi suspendere spiritum debeat, quo loco versum distinguere, ubi claudatur sensus, unde incipiat, quando attollenda vel summittenda sit vox, quo quidque flexu, quid
lentius
, celerius, concitatius, lenius dicendum, demonstrari nisi in opere ipso non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 303:1)
an vero clarissimus ille praeceptor Isocrates, quem non magis libri bene dixisse quam discipuli bene docuisse testantur, cum de Ephoro atque Theopompo sic iudicaret, ut alteri frenis alteri calcaribus opus esse diceret, aut in illo
lentiore
tarditatem aut in illo paene praecipiti concitationem adiuvandam docendo existimavit, cum alterum alterius natura miscendum arbitraretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 139:1)
quod non solum rebus ipsis vir eloquentissimus, quibus moras et
lentum
profectionis ordinem ducit, sed verbis etiam vulgaribus et cotidianis et arte occulta consecutus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 147:2)
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