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Octavus est homo, habet rationabile quo praestet caeteris, habet et quinque corporis sensus, habet etiam vocem, habet et generandi gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:5)
Ergo qui alii non pepercit peccatori, et munus ei remissionis peccatorum inviderit, ipse sibi spem remissionis eripiet, et erit in eo pari mensura vindicta de gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:12)
Ipsis enim nos facilius committere solemus, quorum habemus gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:2)
Ecce enim justus, innocens, pius, propter gratiam devotionis odia fratris incurrens, immaturus adhuc aevi sublatus est parricidio;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:2)
Erratis, qui putatis hic esse omnem vivendi gratiam:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:5)
Indifferentia autem non habent robur validae virtutis, sed ejus augent et diffundunt gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:17)
Secuturo enim diluvio non debuit aestimari defuisse gratiam fecunditatis illi generationi, quam diluvia absorbuerunt:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:4)
ut quod fuit humani generis abundantia, divinae deputetur gratiae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:5)
Principale est enim virtutis inchoare a beneficiis, et praeseminare gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:9)
Praecedit beneficii gratia, sequitur censura sobriae disciplinae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:12)
quare etiam irrationabilibus propter hominis peccatum deletis, Noe gratiam apud Deum invenerit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 1:4)
Ad condemnationem autem caeterorum, et ad expressionem pietatis divinae dicitur Noe apud Deum gratiam invenisse.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:11)
animarum autem clarificatur gratia splendore virtutis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:16)
Reliquiae per dilectionem gratiae salvae factae sunt (Rom.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:18)
Superabundavit peccatum, ut superabundaret et gratia (Rom.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:21)

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