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an vero, iudices, vos soli ignoratis, vos
hospites
in hac urbe versamini, vestrae peregrinantur aures neque in hoc pervagato civitatis sermone versantur, quas ille leges, si leges nominandae sunt ac non faces urbis, pestes rei publicae, fuerit impositurus nobis omnibus atque inusturus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 12장 2:1)
profectionis huius diem illi notum, reditum illius huic
ignotum
fuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 19장 4:6)
ex quibus alienissimis hominibus ita paratus venis ut tibi
hospes
aliquis sit recipiendus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 15장 3:1)
clarissimi viri nostrae civitatis temporibus optimis hoc sibi amplissimum pulcherrimumque ducebant, ab
hospitibus
clientibusque suis, ab exteris nationibus, quae in amicitiam populi Romani dicionemque essent, iniurias propulsare eorumque fortunas defendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 20장 3:1)
Domitium scimus M. Silano diem dixisse propter unius hominis Aegritomari, paterni amici atque
hospitis
, iniurias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 20장 4:2)
Noti erant et navi et nari, quibus cum IN praeponi oporteret, dulcius visum est
ignotos
, ignavos, ignaros dicere quam ut veritas postulabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 47장 2:6)
Neque enim esse possunt rebus
ignotis
nota nomina, sed cum verba aut suavitatis aut inopiae causa transferre soleamus, in omnibus hoc fit artibus, ut, cum id appellandum sit quod propter rerum ignorationem ipsarum nullum habuerit ante nomen, necessitas cogat aut novum facere verbum aut a simili mutuari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 62장 3:3)
lapsa est lubido in muliere
ignota
, dolor ad pauciores pertinet, quam si petulans fuisset in aliqua generosa ac nobili virgine;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 1장6)
Ut cum videmus speciem primum candoremque caeli, dein conversionis celeritatem tantam quantam cogitare non possumus, tum vicissitudines dierum ac noctium commutationesque temporum quadrupertitas ad maturitatem frugum et ad temperationem corporum aptas eorumque omnium moderatorem et ducem solem, lunamque adcretione et deminutione luminis quasi fastorum notantem et significantem dies, tum in eodem orbe in duodecim partes distributo quinque stellas ferri eosdem cursus constantissime servantis disparibus inter se motibus, nocturnamque caeli formam undique sideribus ornatam, tum globum terrae eminentem e mari, fixum in medio mundi universi loco, duabus oris distantibus habitabilem et cultum, quarum altera, quam nos incolimus, Sub a/xe posita ad ste/llas septem, unde ho/rrifer, Aquilo/nis stridor ge/lidas molitu/r nives, altera australis,
ignota
nobis, quam vocant Graeci ἀντίχθονα, ceteras partis incultas, quod aut frigore rigeant aut urantur calore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 67:1)
Dic,
hospes
, Spartae nos te hic vidisse iacentis, Dum sanctis patriae legibus obsequimur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 100:3)
etenim si orationes, quas nos multitudinis iudicio probari volebamus (popularis est enim illa facultas, et effectus eloquentiae est audientium adprobatio) - sed si reperiebantur non nulli, qui nihil laudarent nisi quod se imitari posse confiderent, quemque sperandi sibi, eundem bene dicendi finem proponerent, et cum obruerentur copia sententiarum atque verborum, ieiunitatem et famem se malle quam ubertatem et copiam dicerent, unde erat exortum genus Atticorum is ipsis, qui id sequi se profitebantur,
ignotum
, qui iam conticuerunt paene ab ipso foro inrisi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 3:3)
Noli/te inquit
hospite
/s ad me adi/re, ilico i/stic, Ne co/ntagio/ mea boni/s umbrave o/bsit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:4)
offensionum autem definitiones sunt eius modi, ut inhospitalitas sit opinio vehemens valde fugiendum esse
hospitem
, eaque inhaerens et penitus insita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 27:1)
quibus viribus
ignotis
, Philosophi hactenus Naturam frustra tentarunt.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:33)
haec clare et ut audiat
hospes
;
(페르시우스, 풍자, satire 25)
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