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succumbunt vitia virtutibus, si illa non cito
odisse
properaveris.
(세네카, 행복론, Liber V 6:4)
" gratias mihi ago " et " de nullo queri possum alio quam de me" et " ego mihi irascor " et " ego a me poenas exigam " et "
odi
me," multa praeterea eiusmodi, per quae unusquisque de se tamquam de altero loquitur.
(세네카, 행복론, Liber V 36:4)
si servum tuum sanavero, tibi
imputabo
;
(세네카, 행복론, Liber V 108:3)
' Et quid quod aliquando eveniet, ut patrem
oderis
, filium serves ?
(세네카, 행복론, Liber V 116:6)
Beneficium et
odit
et accepit, si modo id prodest, si is, qui dabat, ut prodesset, dedit.
(세네카, 행복론, Liber V 121:5)
Odit
fratrem suum, quem illi habere expedit ;
(세네카, 행복론, Liber V 122:2)
Alioqui iubes me eodem tempore et amare et
odisse
et queri et gratias agere, quod natura non recipit.
(세네카, 행복론, Liber VI 27:4)
Num quid est iniquius homine, qui eum
odit
, a quo in turba calcatus aut respersus aut, quo nollet, impulsus est ?
(세네카, 행복론, Liber VI 40:2)
Hoc enim saepe te conquerentem audio, quod quaedam homines sibi praestant, aliis
imputant
.
(세네카, 행복론, Liber VI 52:5)
Itaque, si praetorem te factura esset decem captivorum redemptio, decem autem soli captivi essemus, nemo quicquam tibi deberet ex nobis, quia nihil haberes, quod cuiquam
imputares
, a tua utilitate seductum.
(세네카, 행복론, Liber VI 59:1)
Non est itaque, quod ista officia cuiquam
imputes
, quoniam quidem, cum illa faceres, non esse cum alio volebas, sed tecum esse non poteras.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 11:6)
Omnium quidem occupatorum condicio misera est, eorum tamen miserrima, qui ne suis quidem laborant occupationibus, ad alienum dormiunt somnum, ad alienum ambulant gradum, amare et
odisse
, res omnium liberrimas, iubentur.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 118:1)
Oderint
, dum metuant, ignarus, quanta rabies oriatur, ubi supra modum odia creverunt.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 76:3)
haec liberalitas effecit, ut, in qua civitate numquam deest patronus peioribus, nemo dubitaret, quin reus merito damnatus esset, quem is pater damnare potuisset, qui
odisse
non poterat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 91:2)
Quis non Vedium Pollionem peius
oderat
quam servi sui, quod muraenas sanguine humano saginabat et eos, qui se aliquid offenderant, in vivarium, quid aliud quam serpentium, abici iubebat ?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 109:2)
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