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deque ratione eius verbi exemplisque veterum
scriptorum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 1:2)
Ex Aristotelis libro, qui Περι` Μνήμησ
inscriptus
est, cognita acceptaque de natura memoriae et habitu;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , VII1)
QUID significet in veterum libris
scriptum
plerique omnes;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , XII1)
Erant igitur in illis libris
scripta
huiuscemodi:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 7:1)
Id etiam in isdem libris
scriptum
offendimus, quod postea in libro quoque Plinii Secundi Naturalis Historiae septimo legi, esse quasdam in terra Africa hominum familias voce atque lingua effascinantium, qui si impensius forte laudaverint pulchras arbores, segetes laetiores, infantes amoeniores, egregios equos, pecudes pastu atque cultu opimas, emoriantur repente haec omnia, nulli aliae causae obnoxia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 8:1)
Oculis quoque exitialem fascinationem fieri in isdem libris
scriptum
est traditurque esse homines in Illyriis qui interimant videndo quos diutius irati viderint, eosque ipsos mares feminasque, qui visu ita nocenti sunt, pupillas in singulis oculis binas habere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 9:1)
et
scriptum
et creditum est, folia olearum arborum brumali et solstitiali die converti et quae pars eorum fuerit inferior atque occultior, eam supra fieri atque exponi ad oculos et ad solem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VII 2:1)
Et quoniam de transferendis sententiis loquor, memini audisse me ex Valerii Probi discipulis, docti hominis et in legendis pensitandisque veteribus
scriptis
bene callidi, solitum eum dicere, nihil quicquam tam inprospere Vergilium ex Homero vertisse quam versus hos amoenissimos, quos de Nausicaa Homerus fecit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IX 13:1)
Nos igitur de origine et ratione verbi quaerebamus, atque ita in Nigidianis
scriptum
invenimus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 7:1)
Ne quis autem de suspicioso, quod supra posuimus, et de formiduloso in eam partem quae minus usitata est, exemplum requirat, de suspicioso aput M. Catonem De Re Floria ita
scriptum
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 8:1)
quod autem supra
scriptum
est in Q. Claudi verbis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 2:1)
Propter magnitudinem atque inmanitatem facies, id nos aliquot libris inspectis exploravimus atque ita esse, ut
scriptum
est, comperimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 2:2)
Meminimus etiam in Tiburti bibliotheca invenire nos in eodem Claudii libro
scriptum
utrumque facies et facii.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 4:1)
Sed facies in ordinem
scriptum
fuit et contra per i geminum facii, neque id abesse a quadam consuetudine prisca existimavimus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 4:2)
Ciceronem quoque adfirmat Caesellius in oratione, quam Pro P. Sestio fecit, dies scripsisse pro diei, quod ego inpensa opera conquisitis veteribus libris plusculis ita, ut Caesellius ait,
scriptum
inveni.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 7:1)
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