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qui etiam in iis, quae sunt communia et in plurimis causis tractantur, vulgatissimos sensus verbis nisi tanto ante
praeparatis
prosequi nequeant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 72:4)
ut si quis palaestrae peritus, cum in aliquod plenum pueris gymnasium venerit, expertus eorum omni modo corpus animumque discernat, cui quisque certamini
praeparandus
sit, ita praeceptorem eloquentiae, cum sagaciter fuerit intuitus, cuius ingenium presso limatoque genere dicendi, cuius acri, gravi, dulci, aspero, nitido, urbano maxime gaudeat, ita se commodaturum singulis, ut in eo, quo quisque eminet, provehatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 131:2)
nam si foro non
praeparat
, aut scenicae ostentationi aut furiosae vociferationi simillimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:1)
quid enim attinet iudicem
praeparare
, qui nullus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:2)
causa principii nulla alia est, quam ut auditorem, quo sit nobis in ceteris partibus accommodatior,
praeparemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 14:1)
nam ille non hoc dicit, sed ad potentissimas quaestiones iudicem
praeparandum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 33:1)
negant Apollodorum secuti tris esse, de quibus supra diximus,
praeparandi
iudicis partes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 59:2)
adeo ut, etiamsi reliqua scripta atque elaborata sint, tamen plerumque videatur tota extemporalis oratio, cuius initium nihil
praeparati
habuisse manifestum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 63:1)
nec minus evitanda est immodica eius , ne in caput excrevisse videatur et quo
praeparare
debet fatiget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 71:4)
nam et supervacuum aliquando est, si sit
praeparatus
satis etiam sine hoc iudex, aut si res praeparatione non egeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 81:1)
si vero longior sequetur ac perplexa magis expositio, ad ipsam
praeparandus
erit iudex, ut Cicero saepius, sed et hoc loco fecit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:2)
maxime naturale est et fieri frequentissime debet, ut
praeparato
per haec, quae supra dicta sunt, iudice res, de qua pronuntiaturus est, indicetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 90:1)
ergo hae quoque quaestiones vim prooemii obtinebant, cum omnes iudicem
praepararent
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 115:1)
sunt porro multae condicione ipsa rei longae narrationes, quibus extrema (ut praecepi) prooemii parte ad intentionem
praeparandus
est iudex;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:3)
enim iudex priorum fine et se velut ad novum rursus initium
praeparabit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 139:4)
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