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ut non solum asinae partum ove, hoc est,
mundis
immunda mutemus, sed etiam redimamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:13)
In quibus figura agni praecessit mysteriis verum venturum levitem, qui proprii corporis passione tolleret peccatum
mundi
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:14)
Namque
mundus
ipse distincte legitur factus, cum esset ante incomposita pars ejus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:4)
Hujus modi peccator a terra maledictus est, quae est infima et postrema pars
mundi
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:10)
ut et nos ab omni istius
mundi
sollicitudine, atque operibus iniquitatis requiescamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 1:2)
dignum est, ut nos quoque describamus eum ad imitationem omnium, et requiescamus in eo ab omni istius
mundi
sollicitudine, quam quotidie diversis exagitationibus sustinemus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:5)
Ita ergo et natura quasi bonus dux, imperante Deo, quae nos ad hujus
mundi
praelia generare noverit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 3:7)
homo enim definitur animal vivum,
mortale
, rationale.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:8)
XXV, 11), quae in sanctis est
mundi
intelligibilis imitatrix imago.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:2)
ipsi enim sunt quidam
mundi
oculi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:5)
Septena animalia
munda
utriusque sexus et bina immunda in arcam induci, quod septimus numerus sacer ac plenus sit, secus vero secundus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 1:1)
Nunc consideremus qua ratione induci in arcam jubet a jumentis
mundis
septem et septem, masculum et feminam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:1)
Et ut ego arbitror, inire
mundam
asserit hebdomadam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:4)
quia
mundus
et sacer septimus numerus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:5)
Sed erudito et industrio viro
munda
omnia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:4)
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